Historique de TD.ClasserArguments

Cacher les modifications mineures - Affichage de la sortie

Lignes 2-46 ajoutées:
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Lignes 2-21 ajoutées:
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Lignes 2-14 modifiées:










en:
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Ligne 13 ajoutée:
!Correction
Ligne 18 modifiée:
<table border="1">
en:
<table width="100%" border="1">
Lignes 20-22 modifiées:
<td> <strong>Nature des arguments</strong></td>
<td> <strong>pour convaincre</strong></td>
<td> <strong>pour persuader</strong></td>
en:
<td width="33%"> <strong>Nature des arguments</strong></td>
<td width="33%"> <strong>pour convaincre</strong></td>
<td width="33%"
> <strong>pour persuader</strong></td>
Lignes 18-19 modifiées:
<table style="width: 100%;" border="1">
<tbody
>
en:
<table border="1">
Lignes 20-22 modifiées:
<td style="text-align: center;" width="34%"> <em><strong>Nature des arguments</strong></em></td>
<td style="text-align: center;" width="36%"> <em><strong>pour convaincre</strong></em></td>
<td style="text-align: center;" width="30%"> <em><strong>pour persuader</strong></em
></td>
en:
<td> <strong>Nature des arguments</strong></td>
<td>
<strong>pour convaincre</strong></td>
<td> <strong>pour persuader</strong></td>
Ligne 25 modifiée:
<td style="color: rgb(249, 249, 249);" valign="top" width="34%">
en:
<td>
Lignes 35-36 modifiées:
<td style="color: rgb(249, 249, 249);" valign="top"
width="36%"
>
en:
<td>
Ligne 45 modifiée:
<td style="color: rgb(249, 249, 249);" valign="top" width="30%">
en:
<td>
Ligne 18 modifiée:
<table style="width: 100%; text-align: left; margin-left: auto; margin-right: auto;" border="1">
en:
<table style="width: 100%;" border="1">
Lignes 18-20 modifiées:
<table
style="width: 100%; text-align: left; margin-left: auto; margin-right: auto;"
border="1">
en:
<table style="width: 100%; text-align: left; margin-left: auto; margin-right: auto;" border="1">
Lignes 21-26 modifiées:
<td style="text-align: center;" width="34%"> <em><strong>Nature
des arguments</strong></em></td>
<td style="text-align: center;" width="36%"> <em><strong>pour
convaincre</strong></em></td>
<td style="text-align: center;" width="30%"> <em><strong>pour
persuader</strong></em></td>
en:
<td style="text-align: center;" width="34%"> <em><strong>Nature des arguments</strong></em></td>
<td style="text-align: center;" width="36%"> <em><strong>pour convaincre</strong></em></td>
<td style="text-align: center;" width="30%"> <em><strong>pour persuader</strong></em></td>
Lignes 26-35 ajoutées:
<td style="color: rgb(249, 249, 249);" valign="top" width="34%">
<p>Arguments politiques</p>
<p class="Style3">Arguments judiciaires </p>
<p class="Style3">Arguments humanistes</p>
<p class="Style3">Arguments pratiques</p>
<p class="Style3">Arguments sociaux </p>
<p class="Style3">Arguments moraux </p>
<p class="Style3">Arguments philosophiques</p>
<p class="Style3">Arguments religieux</p>
</td>
Lignes 36-54 supprimées:
width="34%">
<p>Arguments
politiques</p>
<p class="Style3">Arguments
judiciaires </p>
<p class="Style3">Arguments
humanistes</p>
<p class="Style3">Arguments
pratiques</p>
<p class="Style3">Arguments
sociaux </p>
<p class="Style3">Arguments
moraux </p>
<p class="Style3">Arguments
philosophiques</p>
<p class="Style3">Arguments
religieux</p>
</td>
<td style="color: rgb(249, 249, 249);" valign="top"
Lignes 38-55 modifiées:
<p class="Style3 Style5">8 ; 16
; 30 ; 42 ; 43</p>
<p class="Style3 Style5">1 ; 14
; 19 ; 28 ;
33 ; 34 ;
35 ; 36 ; 41</p>
<p class="Style3 Style5"> 4 ; 5
; 7 ; 9 ; 11
; 17 ;
37 ; 46</p>
<p class="Style3 Style5"> 18 ;
28 ; 31 ; 38</p>
<p class="Style3 Style5">13 ;
15 ; 20 ; 22 ;
26 ; 27
; 32 ; 39</p>
<p class="Style3 Style5">6 ; 10
; 23 ; 40 ; 45</p>
en:
<p class="Style3 Style5">8 ; 16 ; 30 ; 42 ; 43</p>
<p class="Style3 Style5">1 ; 14 ; 19 ; 28 ;33 ; 34 ; 35 ; 36 ; 41</p>
<p class="Style3 Style5"> 4 ; 5 ; 7 ; 9 ; 11 ; 17 ; 37 ; 46</p>
<p class="Style3 Style5"> 18 ; 28 ; 31 ; 38</p>
<p class="Style3 Style5">13 ; 15 ; 20 ; 22 ; 26 ; 27 ; 32 ; 39</p>
<p class="Style3 Style5">6 ; 10 ; 23 ; 40 ; 45</p>
Lignes 45-46 modifiées:
<p class="Style3 Style5">2 ; 3
; 12 ; 24 ; 25</p>
en:
<p class="Style3 Style5">2 ; 3 ; 12 ; 24 ; 25</p>
Lignes 47-51 modifiées:
<td style="color: rgb(249, 249, 249);" valign="top"
width="30%">
<p class="Style3 Style5">3 ; 6
; 7 ; 16 ; 19
; 22 </p>
en:
<td style="color: rgb(249, 249, 249);" valign="top" width="30%">
<p class="Style3 Style5">3 ; 6 ; 7 ; 16 ; 19 ; 22 </p>
Lignes 50-52 modifiées:
<p class="Style3 Style5"> 8 ;
11 ; 17 ; 18 ;
23 </p>
en:
<p class="Style3 Style5"> 8 ; 11 ; 17 ; 18 ; 23 </p>
Lignes 52-59 modifiées:
<p class="Style3 Style5"> 2 ;
13 ; 15 </p>
<p class="Style3 Style5">5 ; 20
; 24 </p>
<p class="Style3 Style5"> 4 ;
10 ; 25 </p>
<p class="Style3 Style5">1 ; 9
; 21</p>
en:
<p class="Style3 Style5"> 2 ; 13 ; 15 </p>
<p class="Style3 Style5">5 ; 20 ; 24 </p>
<p class="Style3 Style5"> 4 ; 10 ; 25 </p>
<p class="Style3 Style5">1 ; 9 ; 21</p>
Ligne 31 modifiée:
<td valign="top"
en:
<td style="color: rgb(249, 249, 249);" valign="top"
Lignes 34-48 modifiées:
politiques
Arguments
judiciaires

Arguments
humanistes
Arguments
pratiques
Arguments
sociaux

Arguments
moraux

Arguments
philosophiques
Arguments
religieux
en:
politiques</p>
<p class="Style3">
Arguments
judiciaires </p>
<p class="Style3">
Arguments
humanistes</p>
<p class="Style3">
Arguments
pratiques</p>
<p class="Style3">Arguments
sociaux </p>
<p class="Style3">Arguments
moraux </p>
<p class="Style3">Arguments
philosophiques</p>
<p class="Style3">Arguments
religieux</p>
Ligne 50 modifiée:
<td valign="top"
en:
<td style="color: rgb(249, 249, 249);" valign="top"
Lignes 52-54 modifiées:
8 ; 16
; 30 ; 42 ; 43
1 ; 14
en:
<p class="Style3 Style5">8 ; 16
;
30 ; 42 ; 43</p>
<p class="Style3 Style5">
1 ; 14
Lignes 57-58 modifiées:
35 ; 36 ; 41
4 ; 5
en:
35 ; 36 ; 41</p>
<p class="Style3 Style5">
4 ; 5
Lignes 61-64 modifiées:
37 ; 46
18 ;
28 ; 31
; 38
13
;
en:
37 ; 46</p>
<p class="Style3 Style5"> 18
;
28 ; 31 ; 38</p>
<p class="Style3 Style5">
13 ;
Lignes 67-72 modifiées:
; 32 ; 39
6 ; 10
; 23 ; 40 ; 45
21 ; 44
2
; 3
; 12
; 24 ; 25
en:
; 32 ; 39</p>
<p class="Style3 Style5">6
; 10
;
23 ; 40 ; 45</p>
<p class="Style3 Style5">21
; 44</p>
<p class="Style3 Style5">2
; 3
; 12 ; 24 ; 25</p>
Ligne 74 modifiée:
<td valign="top"
en:
<td style="color: rgb(249, 249, 249);" valign="top"
Ligne 76 modifiée:
3 ; 6
en:
<p class="Style3 Style5">3 ; 6
Lignes 78-80 modifiées:
; 22
12
8 ;
en:
; 22 </p>
<p class="Style3 Style5">12</p>
<p class="Style3 Style5">
8 ;
Lignes 82-91 modifiées:
23
14 ; 26
2
;
13 ; 15
5 ; 20
; 24
4 ;
10
; 25
1 ; 9
; 21
en:
23 </p>
<p class="Style3 Style5">14
; 26</p>
<p class="Style3 Style5"> 2
;
13 ; 15 </p>
<p class="Style3 Style5">5
; 20
; 24 </p>
<p class="Style3 Style5"> 4 ;
10 ; 25 </p>
<p class="Style3 Style5">1 ; 9
; 21</p>
Lignes 17-19 modifiées:
!Plan détaillé corrigé
en:
!! Tableau corrigé
<table
style="width: 100%; text-align: left; margin-left: auto; margin-right: auto;"
border="1">
<tbody>
<tr valign="middle">
<td style="text-align: center;" width="34%"> <em><strong>Nature
des arguments</strong></em></td>
<td style="text-align: center;" width="36%"> <em><strong>pour
convaincre</strong></em></td>
<td style="text-align: center;" width="30%"> <em><strong>pour
persuader</strong></em></td>
</tr>
<tr>
<td valign="top"
width="34%">
<p>Arguments
politiques
Arguments
judiciaires
Arguments
humanistes
Arguments
pratiques
Arguments
sociaux
Arguments
moraux
Arguments
philosophiques
Arguments
religieux
</td>
<td valign="top"
width="36%">
8 ; 16
; 30 ; 42 ; 43
1 ; 14
; 19 ; 28 ;
33 ; 34 ;
35 ; 36 ; 41
4 ; 5
; 7 ; 9 ; 11
; 17 ;
37 ; 46
18 ;
28 ; 31 ; 38
13 ;
15 ; 20 ; 22 ;
26 ; 27
; 32 ; 39
6 ; 10
; 23 ; 40 ; 45
21 ; 44
2 ; 3
; 12 ; 24 ; 25
</td>
<td valign="top"
width="30%">
3 ; 6
; 7 ; 16 ; 19
; 22
12
8 ;
11 ; 17 ; 18 ;
23
14 ; 26
2 ;
13 ; 15
5 ; 20
; 24
4 ;
10 ; 25
1 ; 9
; 21
</td>
</tr>
</tbody>
</table>

!!Plan détaillé corrigé
Ligne 132 ajoutée:
Lignes 17-18 modifiées:
!Plan détaillé corrigé
en:
!Plan détaillé corrigé
Lignes 14-17 modifiées:
!! Plan détaillé corrigé
en:
----

!Plan détaillé corrigé
Lignes 3-8 modifiées:
! Plan détaillé corrigé
%white%Thème : La peine de mort

Thèse : La peine de mort doit être abolie
en:










!! Plan détaillé corrigé

* Thème : La peine de mort
* Thèse : La peine de mort doit être abolie
Ligne 48 modifiée:
* conclusion : Condamner quelqu'un à mort, c'est condamner aussi la possibilité de lui accorder le pardon et de l'amener à regretter ce qu'il a fait, c'est donc aller dans le sens contraire des valeurs de la religion.%%
en:
* conclusion : Condamner quelqu'un à mort, c'est condamner aussi la possibilité de lui accorder le pardon et de l'amener à regretter ce qu'il a fait, c'est donc aller dans le sens contraire des valeurs de la religion.
Lignes 3-6 modifiées:
! PLAN DÉTAILLÉ
Thème : La peine de mort
en:
! Plan détaillé corrigé
%white%Thème : La peine de mort
Ligne 37 modifiée:
* conclusion : Condamner quelqu'un à mort, c'est condamner aussi la possibilité de lui accorder le pardon et de l'amener à regretter ce qu'il a fait, c'est donc aller dans le sens contraire des valeurs de la religion.
en:
* conclusion : Condamner quelqu'un à mort, c'est condamner aussi la possibilité de lui accorder le pardon et de l'amener à regretter ce qu'il a fait, c'est donc aller dans le sens contraire des valeurs de la religion.%%
Lignes 3-148 modifiées:

<H1 ALIGN=CENTER>PLAN DÉTAILLÉ
</H1>
Thème :
La peine de mort</FONT>

Thèse :
La peine de mort doit être abolie</FONT>

<B>1.
argument judiciaire </B> </FONT>

<UL>
<LI><FONT COLOR="#2323dc">idée
: La justice commet des erreurs</FONT>. </FONT>

<LI><FONT COLOR="#00ae00">exemple
: </FONT>

<FONT COLOR="#00ae00">«&nbsp;Notre
justice à nous, comme notre destin,</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">Est
tâtonnement, trouble, erreur, nuage, doute ;</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">Martyr,
je m'applaudis ; juge, je me redoute ;</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">L'infaillible,
est-ce moi, dis ? Est-ce toi ? Réponds.&nbsp;»</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">(Les
Quatre vents de l'esprit - L'échafaud - 1870)</FONT>
<LI>conclusion
: Si des criminels sont exécutés, des innocents le seront aussi,
car les erreurs judiciaires existent.</FONT>
</UL>


<B>2.
argument humain </B> </FONT>

<UL>
<LI><FONT COLOR="#2323dc">idée
: Les personnes exécutés souffrent inutilement cela ne sert a rien
de faire souffrir quelqu'un car il a lui même fait souffrir.</FONT>
<LI><FONT COLOR="#00ae00">exemple
:</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">«&nbsp;Entre
le moment où Tapner est tombé dans le trou de la trappe et
l’instant où le bourreau, ne sentant plus de frémissement, lui a
lâché les pieds, il s’est écoulé douze minutes. Douze
minutes&nbsp;! Qu’on calcule combien cela fait de temps, si
quelqu’un sait à quelle horloge se comptent les minutes de
l’agonie&nbsp;!&nbsp;» (Affaire Tapner - À lord Palmerston -
1854) </FONT>

<FONT COLOR="#00ae00">«&nbsp;Et
puis, ce que j'écrirai ainsi ne sera peut-être pas inutile. Ce
journal de mes souffrances, heure par heure, minute par minute,
supplice par supplice, si j'ai la force de le mener jusqu'au moment
où il me sera physiquement impossible de continuer, cette histoire,
nécessairement inachevée, mais aussi complète que possible, de
mes sensations, ne portera-t-elle point avec elle un grand et
profond enseignement&nbsp;? N'y aura-t-il pas dans ce procès-verbal
de la pensée agonisante, dans cette progression toujours croissante
de douleurs, dans cette espèce d'autopsie intellectuelle d'un
condamné, plus d'une leçon pour ceux qui condamnent&nbsp;?&nbsp;»
(Le Dernier jour d'un condamné - 1829)</FONT>
<LI>conclusion
: Exécuter un Homme ce n'est pas le respecter et c'est lui infliger
des souffrances qu'aucun Homme ne devrait vivre. </FONT>

</UL>

<B>3.
argument social </B> </FONT>

<UL>
<LI><FONT COLOR="#2323dc">idée
: La misère est bien souvent à l'origine de la délinquance. </FONT>
</FONT>

<LI><FONT COLOR="#00ae00">exemple
: </FONT>

<FONT COLOR="#00ae00">«&nbsp;Voyez
Claude Gueux. Cerveau bien fait, cœur bien fait, sans nul doute.
Mais le sort le met dans une société si mal faite, qu’il finit,
par voler; la société le met dans une prison si mal faite, qu’il
finit par tuer.</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">Qui
est réellement coupable?</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">Est-ce
lui?</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">Est-ce
nous?</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">Questions
sévères, questions poignantes, qui sollicitent à cette heure
toutes les intelligences, qui nous tirent tous tant que nous sommes
par le pan de notre habit, et qui nous barreront un jour si
complètement le chemin, qu’il faudra bien les regarder en face et
savoir ce qu’elles nous veulent.&nbsp;» (Claude Gueux, 1834)</FONT>
<LI>conclusion
: Ce sont les plus souvent les pauvres qui commettent des crimes,
mais la plupart du temps, c'est l'existence qu'ils mènent, c'est la
vie qu'ils ont qui les y conduit.</FONT>
</UL>

<B>4.
argument moral </B> </FONT>

<UL>
<LI><FONT COLOR="#2323dc">idée
: Ce n'est pas moral que de décider de la mort d'un autre homme. </FONT>

<LI><FONT COLOR="#00ae00">exemple
: «&nbsp; Non&nbsp;! plus de supplices&nbsp;! nous, hommes de
ce grand siècle, nous n’en voulons plus. Nous n’en voulons pas
plus pour le coupable que pour le non coupable. Je le répète, le
crime se rachète par le remords et non par un coup de hache ou un
nœud coulant&nbsp;; le sang se lave avec les larmes et non avec le
sang. Non&nbsp;! ne donnons plus de besogne au bourreau.&nbsp;»
(Aux habitants de Guernesey - 1854) </FONT>

<LI>conclusion
: En décidant de condamner à mort un Homme, la société commet
indirectement un crime, ce qui va à l'encontre des valeurs morales
sensées être inculquées à tout le monde. <BR> </FONT>

</UL>
<B>5.
argument religieux </B> </FONT>

<UL>
<LI><FONT COLOR="#2323dc">idée
: La religion enseigne le pardon et la possibilité de se racheter.</FONT>
</FONT>

<LI><FONT COLOR="#00ae00">exemple
: «&nbsp;La cruauté de la sentence de mort va à l’encontre de
l’esprit de l’évangile.&nbsp;» et «&nbsp;Vous serez en accord
avec votre foi religieuse.&nbsp;» </FONT>

<LI>conclusion
: Condamner quelqu'un à mort, c'est condamner aussi la possibilité
de lui accorder le pardon et de l'amener à regretter ce qu'il a
fait, c'est donc aller dans le sens contraire des valeurs de la
religion.</FONT>
</UL>
en:
! PLAN DÉTAILLÉ
Thème : La peine de mort


Thèse : La peine de mort doit être abolie


'''1. argument judiciaire '''

* idée : La justice commet des erreurs.
* exemple : <br/> «&nbsp;Notre justice à nous, comme notre destin,<br/> Est tâtonnement, trouble, erreur, nuage, doute ;<br/> Martyr, je m'applaudis ; juge, je me redoute ;<br/> L'infaillible, est-ce moi, dis ? Est-ce toi ? Réponds.&nbsp;»<br/> (Les Quatre vents de l'esprit - L'échafaud - 1870)
* conclusion : Si des criminels sont exécutés, des innocents le seront aussi, car les erreurs judiciaires existent.

'''2. argument humain '''

* idée : Les personnes exécutés souffrent inutilement cela ne sert a rien de faire souffrir quelqu'un car il a lui même fait souffrir.
* exemple :<br/> «&nbsp;Entre le moment où Tapner est tombé dans le trou de la trappe et l’instant où le bourreau, ne sentant plus de frémissement, lui a lâché les pieds, il s’est écoulé douze minutes. Douze minutes&nbsp;! Qu’on calcule combien cela fait de temps, si quelqu’un sait à quelle horloge se comptent les minutes de l’agonie&nbsp;!&nbsp;» (Affaire Tapner - À lord Palmerston - 1854) <br/> «&nbsp;Et puis, ce que j'écrirai ainsi ne sera peut-être pas inutile. Ce journal de mes souffrances, heure par heure, minute par minute, supplice par supplice, si j'ai la force de le mener jusqu'au moment où il me sera physiquement impossible de continuer, cette histoire, nécessairement inachevée, mais aussi complète que possible, de mes sensations, ne portera-t-elle point avec elle un grand et profond enseignement&nbsp;? N'y aura-t-il pas dans ce procès-verbal de la pensée agonisante, dans cette progression toujours croissante de douleurs, dans cette espèce d'autopsie intellectuelle d'un condamné, plus d'une leçon pour ceux qui condamnent&nbsp;?&nbsp;» (Le Dernier jour d'un condamné - 1829)
* conclusion : Exécuter un Homme ce n'est pas le respecter et c'est lui infliger des souffrances qu'aucun Homme ne devrait vivre.

'''3. argument social '''

* idée : La misère est bien souvent à l'origine de la délinquance.
* exemple : <br/> «&nbsp;Voyez Claude Gueux. Cerveau bien fait, cœur bien fait, sans nul doute. Mais le sort le met dans une société si mal faite, qu’il finit, par voler; la société le met dans une prison si mal faite, qu’il finit par tuer.<br/> Qui est réellement coupable?<br/> Est-ce lui?<br/> Est-ce nous?<br/> Questions sévères, questions poignantes, qui sollicitent à cette heure toutes les intelligences, qui nous tirent tous tant que nous sommes par le pan de notre habit, et qui nous barreront un jour si complètement le chemin, qu’il faudra bien les regarder en face et savoir ce qu’elles nous veulent.&nbsp;» (Claude Gueux, 1834)
* conclusion : Ce sont les plus souvent les pauvres qui commettent des crimes, mais la plupart du temps, c'est l'existence qu'ils mènent, c'est la vie qu'ils ont qui les y conduit.

'''4. argument moral '''

* idée : Ce n'est pas moral que de décider de la mort d'un autre homme.
* exemple : «&nbsp; Non&nbsp;! plus de supplices&nbsp;! nous, hommes de ce grand siècle, nous n’en voulons plus. Nous n’en voulons pas plus pour le coupable que pour le non coupable. Je le répète, le crime se rachète par le remords et non par un coup de hache ou un nœud coulant&nbsp;; le sang se lave avec les larmes et non avec le sang. Non&nbsp;! ne donnons plus de besogne au bourreau.&nbsp;» (Aux habitants de Guernesey - 1854)
* conclusion : En décidant de condamner à mort un Homme, la société commet indirectement un crime, ce qui va à l'encontre des valeurs morales sensées être inculquées à tout le monde.

'''5. argument religieux '''

* idée : La religion enseigne le pardon et la possibilité de se racheter.
* exemple : «&nbsp;La cruauté de la sentence de mort va à l’encontre de l’esprit de l’évangile.&nbsp;» et «&nbsp;Vous serez en accord avec votre foi religieuse.&nbsp;»
* conclusion : Condamner quelqu'un à mort, c'est condamner aussi la possibilité de lui accorder le pardon et de l'amener à regretter ce qu'il a fait, c'est donc aller dans le sens contraire des valeurs de la religion.
Lignes 4-36 modifiées:
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Lignes 148-153 supprimées:
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<P STYLE="margin-bottom: 0.5cm">Prénom
NOM (classe) </FONT>
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Lignes 38-46 modifiées:
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Thème :
La peine de mort</FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><BR>
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Thèse :
La peine de mort doit être abolie</FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><BR>
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif">
<B>1.
en:
Thème :
La peine de mort</FONT>

Thèse
:
La peine de mort doit être abolie</FONT>

<B
>1.
Ligne 46 modifiée:
</P>
en:
Ligne 48 modifiée:
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"><FONT COLOR="#2323dc">idée
en:
<LI><FONT COLOR="#2323dc">idée
Lignes 50-64 modifiées:
</P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">exemple
: </FONT></FONT>
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">«&nbsp
;Notre
justice à nous, comme notre destin,</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Est
tâtonnement, trouble, erreur, nuage, doute
;</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Martyr,
je m
'applaudis ; juge, je me redoute ;</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">L'infaillible,
est-ce moi, dis ? Est-ce toi ? Réponds.&nbsp;»</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">(Les
Quatre vents de l'esprit - L'échafaud - 1870)</FONT></FONT></P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"
>conclusion
en:
<LI><FONT COLOR="#00ae00">exemple
:
</FONT>

<FONT COLOR="#00ae00">«&nbsp;Notre
justice à nous, comme notre destin,</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">Est
tâtonnement, trouble, erreur, nuage, doute ;</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">Martyr,
je m'applaudis ; juge, je me redoute ;</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">L'infaillible,
est-ce moi, dis ? Est-ce toi ? Réponds.&nbsp;»</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">(Les
Quatre vents de l'esprit - L'échafaud - 1870)</FONT>
<LI>conclusion
Ligne 66 modifiée:
car les erreurs judiciaires existent.</FONT></P>
en:
car les erreurs judiciaires existent.</FONT>
Lignes 68-70 modifiées:
<P STYLE="margin-bottom: 0cm">
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif">
<B>2.
en:


<B>2.
Ligne 72 modifiée:
</P>
en:
Ligne 74 modifiée:
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#2323dc"><FONT FACE="Arial, sans-serif">idée
en:
<LI><FONT COLOR="#2323dc">idée
Lignes 76-79 modifiées:
de faire souffrir quelqu'un car il a lui même fait souffrir.</FONT></FONT></P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">exemple
:</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif
">«&nbsp;Entre
en:
de faire souffrir quelqu'un car il a lui même fait souffrir.</FONT>
<LI><FONT COLOR="#00ae00">exemple
:</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">«&nbsp;Entre
Lignes 86-88 modifiées:
1854) </FONT></FONT>
</P>
<P STYLE
="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">«&nbsp;Et
en:
1854) </FONT>

<FONT COLOR="#00ae00">«&nbsp;Et
Lignes 99-100 modifiées:
(Le Dernier jour d'un condamné - 1829)</FONT></FONT></P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"
>conclusion
en:
(Le Dernier jour d'un condamné - 1829)</FONT>
<LI>conclusion
Ligne 103 modifiée:
</P>
en:
Lignes 105-107 modifiées:
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><BR>
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif">
<B>3.
en:
<B>3.
Ligne 108 modifiée:
</P>
en:
Ligne 110 modifiée:
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"><FONT COLOR="#2323dc">idée
en:
<LI><FONT COLOR="#2323dc">idée
Lignes 113-117 modifiées:
</P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">exemple
: </FONT></FONT>
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif
">«&nbsp;Voyez
en:
<LI><FONT COLOR="#00ae00">exemple
:
</FONT>

<FONT COLOR="#00ae00">«&nbsp;Voyez
Lignes 121-128 modifiées:
finit par tuer.</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Qui
est réellement coupable?</FONT></FONT></P>
<P STYLE
="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Est-ce
lui?</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Est-ce
nous?</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif
">Questions
en:
finit par tuer.</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">Qui
est réellement coupable?</FONT>
<FONT
COLOR="#00ae00">Est-ce
lui?
</FONT>
<FONT COLOR
="#00ae00">Est-ce
nous?</FONT>
<FONT COLOR="#00ae00">Questions
Lignes 133-134 modifiées:
savoir ce qu’elles nous veulent.&nbsp;» (Claude Gueux, 1834)</FONT></FONT></P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"
>conclusion
en:
savoir ce qu’elles nous veulent.&nbsp;» (Claude Gueux, 1834)</FONT>
<LI>conclusion
Ligne 137 modifiée:
vie qu'ils ont qui les y conduit.</FONT></P>
en:
vie qu'ils ont qui les y conduit.</FONT>
Lignes 139-141 modifiées:
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><BR>
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif">
<B>4.
en:
<B>4.
Ligne 142 modifiée:
</P>
en:
Lignes 144-147 modifiées:
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#2323dc"><FONT FACE="Arial, sans-serif">idée
: Ce n'est pas moral que
de décider de la mort d'un autre homme. </FONT></FONT>
</P>
<LI><P STYLE
="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">exemple
en:
<LI><FONT COLOR="#2323dc">idée
: Ce n'est pas moral que de décider
de la mort d'un autre homme. </FONT>

<LI><FONT COLOR="#00ae00">exemple
Lignes 154-156 modifiées:
(Aux habitants de Guernesey - 1854) </FONT></FONT>
</P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"
>conclusion
en:
(Aux habitants de Guernesey - 1854) </FONT>

<LI>conclusion
Ligne 160 modifiée:
</P>
en:
Ligne 162 modifiée:
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"><B>5.
en:
<B>5.
Ligne 164 modifiée:
</P>
en:
Ligne 166 modifiée:
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"><FONT COLOR="#2323dc">idée
en:
<LI><FONT COLOR="#2323dc">idée
Lignes 169-170 modifiées:
</P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">exemple
en:
<LI><FONT COLOR="#00ae00">exemple
Lignes 173-175 modifiées:
avec votre foi religieuse.&nbsp;» </FONT></FONT>
</P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"
>conclusion
en:
avec votre foi religieuse.&nbsp;» </FONT>

<LI>conclusion
Ligne 179 modifiée:
religion.</FONT></P>
en:
religion.</FONT>
Lignes 181-186 ajoutées:
<DIV TYPE=FOOTER>
<P STYLE="margin-top: 0.5cm; margin-bottom: 0cm"><FONT SIZE=2>TP sur
les arguments <SDFIELD TYPE=PAGE SUBTYPE=RANDOM FORMAT=PAGE>2</SDFIELD>/<SDFIELD TYPE=DOCSTAT SUBTYPE=PAGE FORMAT=PAGE>2</SDFIELD></FONT>
</DIV>
</BODY>
</HTML>
Lignes 2-152 ajoutées:


<H1 CLASS="western" ALIGN=CENTER>PLAN DÉTAILLÉ - CORRIGE
</H1>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Thème :
La peine de mort</FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><BR>
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Thèse :
La peine de mort doit être abolie</FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><BR>
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"><B>1.
argument judiciaire </B> </FONT>
</P>
<UL>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"><FONT COLOR="#2323dc">idée
: La justice commet des erreurs</FONT>. </FONT>
</P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">exemple
: </FONT></FONT>
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">«&nbsp;Notre
justice à nous, comme notre destin,</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Est
tâtonnement, trouble, erreur, nuage, doute ;</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Martyr,
je m'applaudis ; juge, je me redoute ;</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">L'infaillible,
est-ce moi, dis ? Est-ce toi ? Réponds.&nbsp;»</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">(Les
Quatre vents de l'esprit - L'échafaud - 1870)</FONT></FONT></P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif">conclusion
: Si des criminels sont exécutés, des innocents le seront aussi,
car les erreurs judiciaires existent.</FONT></P>
</UL>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm">
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"><B>2.
argument humain </B> </FONT>
</P>
<UL>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#2323dc"><FONT FACE="Arial, sans-serif">idée
: Les personnes exécutés souffrent inutilement cela ne sert a rien
de faire souffrir quelqu'un car il a lui même fait souffrir.</FONT></FONT></P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">exemple
:</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">«&nbsp;Entre
le moment où Tapner est tombé dans le trou de la trappe et
l’instant où le bourreau, ne sentant plus de frémissement, lui a
lâché les pieds, il s’est écoulé douze minutes. Douze
minutes&nbsp;! Qu’on calcule combien cela fait de temps, si
quelqu’un sait à quelle horloge se comptent les minutes de
l’agonie&nbsp;!&nbsp;» (Affaire Tapner - À lord Palmerston -
1854) </FONT></FONT>
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">«&nbsp;Et
puis, ce que j'écrirai ainsi ne sera peut-être pas inutile. Ce
journal de mes souffrances, heure par heure, minute par minute,
supplice par supplice, si j'ai la force de le mener jusqu'au moment
où il me sera physiquement impossible de continuer, cette histoire,
nécessairement inachevée, mais aussi complète que possible, de
mes sensations, ne portera-t-elle point avec elle un grand et
profond enseignement&nbsp;? N'y aura-t-il pas dans ce procès-verbal
de la pensée agonisante, dans cette progression toujours croissante
de douleurs, dans cette espèce d'autopsie intellectuelle d'un
condamné, plus d'une leçon pour ceux qui condamnent&nbsp;?&nbsp;»
(Le Dernier jour d'un condamné - 1829)</FONT></FONT></P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif">conclusion
: Exécuter un Homme ce n'est pas le respecter et c'est lui infliger
des souffrances qu'aucun Homme ne devrait vivre. </FONT>
</P>
</UL>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><BR>
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"><B>3.
argument social </B> </FONT>
</P>
<UL>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"><FONT COLOR="#2323dc">idée
: La misère est bien souvent à l'origine de la délinquance. </FONT>
</FONT>
</P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">exemple
: </FONT></FONT>
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">«&nbsp;Voyez
Claude Gueux. Cerveau bien fait, cœur bien fait, sans nul doute.
Mais le sort le met dans une société si mal faite, qu’il finit,
par voler; la société le met dans une prison si mal faite, qu’il
finit par tuer.</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Qui
est réellement coupable?</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Est-ce
lui?</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Est-ce
nous?</FONT></FONT></P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">Questions
sévères, questions poignantes, qui sollicitent à cette heure
toutes les intelligences, qui nous tirent tous tant que nous sommes
par le pan de notre habit, et qui nous barreront un jour si
complètement le chemin, qu’il faudra bien les regarder en face et
savoir ce qu’elles nous veulent.&nbsp;» (Claude Gueux, 1834)</FONT></FONT></P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif">conclusion
: Ce sont les plus souvent les pauvres qui commettent des crimes,
mais la plupart du temps, c'est l'existence qu'ils mènent, c'est la
vie qu'ils ont qui les y conduit.</FONT></P>
</UL>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><BR>
</P>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"><B>4.
argument moral </B> </FONT>
</P>
<UL>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#2323dc"><FONT FACE="Arial, sans-serif">idée
: Ce n'est pas moral que de décider de la mort d'un autre homme. </FONT></FONT>
</P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">exemple
: «&nbsp; Non&nbsp;! plus de supplices&nbsp;! nous, hommes de
ce grand siècle, nous n’en voulons plus. Nous n’en voulons pas
plus pour le coupable que pour le non coupable. Je le répète, le
crime se rachète par le remords et non par un coup de hache ou un
nœud coulant&nbsp;; le sang se lave avec les larmes et non avec le
sang. Non&nbsp;! ne donnons plus de besogne au bourreau.&nbsp;»
(Aux habitants de Guernesey - 1854) </FONT></FONT>
</P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif">conclusion
: En décidant de condamner à mort un Homme, la société commet
indirectement un crime, ce qui va à l'encontre des valeurs morales
sensées être inculquées à tout le monde. <BR> </FONT>
</P>
</UL>
<P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"><B>5.
argument religieux </B> </FONT>
</P>
<UL>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif"><FONT COLOR="#2323dc">idée
: La religion enseigne le pardon et la possibilité de se racheter.</FONT>
</FONT>
</P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT COLOR="#00ae00"><FONT FACE="Arial, sans-serif">exemple
: «&nbsp;La cruauté de la sentence de mort va à l’encontre de
l’esprit de l’évangile.&nbsp;» et «&nbsp;Vous serez en accord
avec votre foi religieuse.&nbsp;» </FONT></FONT>
</P>
<LI><P STYLE="margin-bottom: 0cm"><FONT FACE="Arial, sans-serif">conclusion
: Condamner quelqu'un à mort, c'est condamner aussi la possibilité
de lui accorder le pardon et de l'amener à regretter ce qu'il a
fait, c'est donc aller dans le sens contraire des valeurs de la
religion.</FONT></P>
</UL>
Ligne 1 ajoutée:
(:includeupload TD_classer_arguments.html:)

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Webmestre : Stéphane FONTAINE - Lycée Germaine Tillion - Montbéliard