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Seconde5 / Equipe 2 Synthese 1

Equipe 2 Synthèse 1 de la séquence 2 : L'altérité en débat

Sommaire (cacher)

  1. 1. Eléments de cours (notions littéraires importantes, artistes, œuvres étudiées, etc.)
  2. 2. Glossaire(définitions, liste de vocabulaire, etc.)
  3. 3. Exemples (illustrations, références artistiques, etc.)
  4. 4. Chronologie et dates (frise chronologiques, histoire littéraire, mouvements, etc.)
  5. 5. Références culturelles (courants de pensée, points historiques, etc.)
  6. 6. Questionnements, Réflexions

Evaluation

CoursGlossaireExemplesTempsCultureExpressionTOTAL
5 points3 points4 points2 points3 points3 pointsBarême
52323316/20

1.  Eléments de cours (notions littéraires importantes, artistes, œuvres étudiées, etc.)

  Texte argumentatif :

L’affirmation de la thèse:

Thèse :

Arguments :
• Recours aux faits ex : fait, observation.
• L’argumentation d’autorité ex : un proverbe, personnalité.
• L’appui sur les valeurs ex : valeur partagé par les membres de la société.

Raisonnement :
• Déductif ex : au début de l’argument
• Inductif ex : pour conclure

La réfutation de la thèse adverse (ou combattre):
C’est tenir sa thèse en apportant des contre argument qui montre :
• Le point de vue
• Le caractère erroné du raisonnement combattu
• Crée contre-exemple
• Puis la thèse adverse est dénoncée comme fausse et remplacé par la thèse défendu

Etayer(ou soutenir) la thèse :
• Développer ses arguments et la soutenir.

Les articulations entre les idées :

Liste:
	L’articulation ou connecteur montre l’enchainement logique des arguments et des exemples.

• L’addition : L’ajout d’idée avec idée…en les mettant sur le même plan ex de plus…
• L’opposition : Contradiction entre idée ou fait ex : cependant, mais…
• La cause : L’origine du fait, idée, situation ex : en effet. ainsi…
• La conséquence : Aboutissement des faits ou résultat ex de sorte que…
• La concession : Validité d’un élément avant de refusé le raisonnement ex : certes, bien que…


Micromégas est un comte philosophique du XVII Ie? siècle (période des lumières) de Voltaire

Dans ce livre il pense que les plus petits ne peuvent pas communiquer (atome = pas de pensé)
« Le Géant »: pense par lui-même.
« Le Nain »: quelqu’un de savant, qui ne réfléchi pas.

Chapitre 6 :

Problématique : En quoi les interrogations de Micromégas reflètent telle la penser de Voltaire?

Mots clés :
-opposition
-relativité
-pensé
-critique
-interrogation
-réflexion
-question

Extrait « Ce qui leur arriva avec les hommes » de Voltaire :

Champs lexical de la parole :
-se parlais (l1) ; se communiquer (l3) ; des langues (l4) ; la voix (l5) ; dire (l6) ; parler (l6) ; faire entendre (l10) ; la voix (l16) ; le bourdonnement (l18) ; entendre (l19)

Champs lexical de la petitesse :
-Micro (lL) ; nain (L1) ; atomes (L1) ; imperceptibles (L5) ; insecte (L18)

Champs lexical de la pensé :
-croire (L3) ; idée (L3) ; penser (L6) ; cru (L8) ; croyez (L9) ; ni croire ni nier (L11) ; d’examiner (L12) ; raisonnerons (L12)

Champs lexical de l’observation :
-observer (Ll1) ; remarquer (L2) ; distinguer (L18)

Proposition de coordination et de subordination :
-que son nain (L1), que les atomes se parlaient (L1) ; qui (L2) ; que de pareilles espèces pussent se communiquer des idées (l3) ; aussi bien que (l4) ; qu’ils ne parlaient pas (L5) ; d’ailleurs (L5) ou à peu près (L6) mais (L6) ; donc (L6) ; or (L7) ; mais (L8) ; et (L9) quelque parole (L9) du moins sans (L9) ; et aussitôt (L13) ; dont (L13) ; et (L16) ; de sorte que (L17) ; grâce (L17) ; à (L17) ; et ( L18) ; enfin (L 19) ; autant (L 19) ; quoique (L19)

Phrases interrogatives et injonctives :
-comment ces imperceptibles auraient-ils les organes de la voix , et qu'aurait-il a dire ? (L5-6) ; attribuer l'équivalent d'une âme à cette espèce (L8) ; est-ce que vous croyez qu'on puisse faire l'amour sans penser et sans proférer quelque parole , ou du moins sans se faire entendre ? (L8-9-10) ; supposez vous d'ailleurs qu'il sois plus difficile de produire un argument qu'un enfant ? (L10-11) ; Je n'ose plus ni croire ni nier ( L11)

Comparaison : (elle rapproche deux éléments auxquels on trouve au moins un point commun)
-il fit sur le champ une espèces de grande trompette parlant , comme un vaste entonnoir(L14-15)

Personnification :(elle attribue à un objet ou à un animal des caractéristique humaines)
-il fit sur le champ une espèces de grande trompette parlant , comme un vaste entonnoir (L14-15) ; les atomes se parlaient (L1)

Comparatif de supériorité :
-Micromégas , bien meilleur observateur que son nain (L1) ; n'entendait point parler nos atomes (L4)

Antithèse : (elle rapproche des mots qui désignent des réalités opposées)
-il fit sur le champ une espèces de grande trompette parlant , comme un vaste entonnoir (L14-15)

Périphrases : (désigne une réalité par un de ses aspects caractéristiques sans le nommer directement)
-l'article de la génération (L2)

Questionnement oratoire :
-d'ailleurs , comment ces êtres imperceptibles aurait-ils les organes de la voix , et qu'aurait-ils a dire ? (L5-6)


Chapitre 7 :

Problématique : Comment ce dialogue ironique critique la guerre ?

Mots clés :
-critique
-humour
-guerre

Extrait « Conversation avec les hommes» de Voltaire

Champs lexical du bien :
-de bonne foi (L5)

Champs lexical du mal
-fort peu considérés (L6) ; de méchants et de malheureux (L7) ; mal (L8) ; le mal (L8) ; mal (L9)

Champs lexical de la guerre:
-tuent cent mille ((L10) ; massacrés (L11) ; ces horribles (L13) ; égorger (L15) ; s’égorgent mutuellement (L18) ; s’égorgent (L18) ; excès de rage (L19) ; d’écraser (L20) ; d’assassins (L21) ; misérable (L22) ; tiré l’épée (L23) ; barbares sédentaires (L24) ; le massacre (L25) ; pitié (L27) ; ne tuez (L29)

Champs lexical de la religion :
-Dieu solennellement (L26)

Champs lexical intelligence/sagesse :
-esprits (L3) ;à penser (L3) ; esprits (L4) ; trop d’esprit (L9) ; l’esprit (L9)

Champs lexical du sentiment :
-les joies (L2) ; aimer (L3) ; le vrai bonheur (L4) ; malheureux (L19) ; ridicules (L21) ; se sentir ému (L27)

Hyperboles : (elle consiste à exagérer un trait, une image, un fait…)
-tous les philosophes (L4,5) ;tous le reste(L6) ; cent mille fous de notre espèce, couverts de chapeaux(L10,11) ; de si chétifs animaux (L13) ; qu’aucun de ces millions d’hommes (L14) ;il ne reste jamais la centième partie de ces misérables ;sachez(L22) ;presque tous (L24) ;d’un million d’hommes (L25) ; la petite race humaine (L27) ; du petit nombre des sages (L28) ;deux ou trois mille que nous n’entendons pas(L32)

Métaphore :(c’est une comparaison sans outil grammatical. La relation entre le comparé et le comparant est donc beaucoup plus forte)
-toute cette fourmilière(L20); presque tous (L24)

Enumération ou Accumulation : (Juxtaposition d'une série de termes)
-« tiré l’épée, la faim, la fatigue ou l’intempérance » (L23) ; « Nous disséquons des mouches, dit le philosophes, nous mesurons des lignes, nous assemblons des nombres ; nous sommes d’accord sur deux ou trois points que nous entendons et nous disputons sur deux ou trois mille que nous n’entendons pas.» ((L31, 32,32)
Gradation : (succession de mots ou de groupes de mots d’intensité croissante ou décroissante)
-« tiré l’épée, la faim, la fatigue ou l’intempérance » (L23)

Gradation : (succession de mots ou de groupe de mots d'intensité croissante ou décroissante)
-tiré l'épé,la faim,la fatigue ou l'intempérance (L23)

Structure anaphorique : (Répétition d’une même expression ou d’un même mot en début de phrase ou de vers)
-« Nous disséquons des mouches, dit le philosophes, nous mesurons des lignes, nous assemblons des nombres ; nous sommes d’accord sur deux ou trois points que nous entendons et nous disputons sur deux ou trois mille que nous n’entendons pas.» ((L31, 32,32)

Conclusion:


La rhétorique

Quand? Evolution historiques?

Les natifs de Syracuse voulurent revenir à l'état antérieur des choses qui provoqua de nombreux procès devant lesquels il fallait être éloquent
Empédocle à qui est attribué le premier manuel avec l'enseignement l'éloquence

Qui? Auteurs importants?

Grace à des professeurs itinérants ,dù nom de sophistes les plus célèbres furent Protagoras, Gorgias, qui, auprès de Socrate disent pouvoir soutenir toutes thèses!

Composants du système rhétorique ? Types de discours ?

Types d'effet sociales
delibératif
judiciaire
démonstratif ou épidictique
Genres de discours
judiciaire
deliberatif
épidictique
Système rhétorique
inventio
dispositio
elocution
memoria
actio

Types d'arguments ?

Types d'arguments
éthos: caractère
pathos: passions
logos : logique
Types d'arguments du jugement
argument quasi logique
argument empirique
argumentation contraignans et de mauvaise foi
argument jouant sur le pathos

2.  Glossaire(définitions, liste de vocabulaire, etc.)

3.  Exemples (illustrations, références artistiques, etc.)

Pour la peine de mort :

1. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être abattue c'est le cas de ex : Maurice Barres. http://www.dreyfus.culture.fr/fr/bio/bio-html-maurice-barres.htm

Au cours de son texte on peut affirmer au niveau :

-moral: Il ne faut pas commettre de crime pour cela on donne des exemples et on punit ex : « La punition exemplaire comme en Angleterre avec: -la punition capitale
-à la muette
-derrière de haut mur"
Ceux-ci sont plus appréciables que la peine de mort. »

-scientifique: Selon des médecins, on ne soigne pas les criminels ex : « Les science nous apporte une indication dont nous tirons parti ; combattons les causes de dégénérescence »

-social: Eliminer les fous ex : « il faut combattre les conditions qui ont préparé cet atavisme, et purifier le milieu d'ou l'Homme s'est perverti »

-justice: « Pouvoir détenu uniquement par le juge ex : "les citoyen ne prennent pas ne charge la justice »

2. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être combattue c’est le cas de ex : Jean Jaurès.http://www.dreyfus.culture.fr/fr/bio/bio-html-jean-jaures.htm

Au court de son texte on peut affirmer au niveau :

-moral : La peine de mort est inhumain, et ne résout pas toute souffrances ex : « un crime ce comment, on fait monter l’homme sur l’échafaud, une tête tombe. La question est réglé »

• -scientifique : Aucune relation entre le taux de criminel et de condamner par guillotine ex: IL N’Y EN A PAS

- social : La société ne se sent plus responsable donc les condamnations sont inefficaces ex: « les crimes vont ce multiplier si on n’élabore pas la peine de mort »

- justice : La justice est humaine et peut se tromper ex : « Si vous maintenez cette peine de mort, si vous la développez, il y aura demain une certitude, la certitude que des têtes humaines tomberont; mais il y aura cette certitude aussi, que parmi ces têtes qui tomberont, il y aura des têtes d’innocents »


3. Voltaire (de son vrai nom : François Marie AROUET)

Voltaire (1694-1778) est un écrivain et philosophe français qui écrivit de nombreux ouvrages qui lui valurent l'exil et la Bastille. Il combattit la folie des conquêtes,les dogmes du christianisme,l'ordre social et l'arbitraire royal du XVIII°siècle.

Ses oeuvres les plus connues aujourd'hui sont:

ex : * Micromégas :

C'est un des premier conte philosophiques mais aussi un des ouvrages les plus représentatifs de l'Esprit des Lumières (voir la frise chronologique)car il ose la critique des conceptions religieuses,morales et philosophiques de la société du XVII° siècle.
Micromédas précède et prépare Candide de Voltaire,dont le ton sera plus virulent pour dénoncer la sottise humaine.
c'est un voyage extraordinaire. Un voyage interplanétaire,de Sirius à notre Terre en passant pas Sature et Mars,au milieu des géants et où les terriens sont comparés à des insectes (voir élément de cours : chapitre 6 ),mais cette fantaisie laissent trés vite place à une vrai réflexion sur la société du XVIII° siècle et sur la sottise de l'espèce humaine.
L'intérêt de celle oeuvre pour Voltaire c'est dans profiter,en tant que philosophe des Lumière,pour faire la critique de la société de son époque. Il errive a la conclusion que l'espèce humaine est orgueilleuse ,se croyant au centre de l'univers,et pensant avoir réponse à tout...

L'oeuvre nous ramène immédiatement au mouvement des Lumières du XVIII°siècle ,car c'est une époque de réflexion et de contestation des idéaux pour laquelle Voltaire aura oeuvré toute sa vie.


4. Rhétorique

->Les principaux théoricien de la rétorique sont :

->Le premier manuel avec l'enseignement de l'éloquence est de :

->Les profeseur itinérants ou les sophiste sont :

->L'homme contre les sophistes est :

->Les deux hommes qui furent les deux autorités les plus importantes dans l'histoire de la rhétorique sont :

4.  Chronologie et dates (frise chronologiques, histoire littéraire, mouvements, etc.)

5.  Références culturelles (courants de pensée, points historiques, etc.)

6.  Questionnements, Réflexions

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