Historique de Seconde5.Equipe2Synthese1
Cacher les modifications mineures - Affichage du code
Contenu | Glossaire | Exemples | Temps | Culture | Expression | TOTAL |
---|
Cours | Glossaire | Exemples | Temps | Culture | Expression | TOTAL |
---|
? | ? | ? | ? | ? | ? | ?/20 |
5 | 2 | 3 | 2 | 3 | 3 | 16/20 |
Dans ce livre il pense que les plus petits ne peuvent pas communiquer (atome = pas de pensé) http://multimedia.fnac.com/multimedia/FR/images_produits/FR/Fnac.com/ZoomPE/0/4/0/9782253149040.jpg
Dans ce livre il pense que les plus petits ne peuvent pas communiquer (atome = pas de pensé) http://multimedia.fnac.com/multimedia/FR/images_produits/FR/Fnac.com/ZoomPE/0/4/0/9782253149040.jpg
Dans ce livre il pense que les plus petits ne peuvent pas communiquer (atome = pas de pensé) http://multimedia.fnac.com/multimedia/FR/images_produits/FR/Fnac.com/ZoomPE/0/4/0/9782253149040.jpg
Dans ce livre il pense que les plus petits ne peuvent pas communiquer (atome = pas de pensé) http://multimedia.fnac.com/multimedia/FR/images_produits/FR/Fnac.com/ZoomPE/0/4/0/9782253149040.jpg
Chapitre 6 :
Chapitre 6 :
Chapitre 7 :
Chapitre 7 :
Composants du système rhétorrique ? Types de discours ?
Composants du système rhétorique ? Types de discours ?
Dans ce livre il pense que les plus petits ne peuvent pas communiquer (atome = pas de penser) http://multimedia.fnac.com/multimedia/FR/images_produits/FR/Fnac.com/ZoomPE/0/4/0/9782253149040.jpg
Dans ce livre il pense que les plus petits ne peuvent pas communiquer (atome = pas de pensé) http://multimedia.fnac.com/multimedia/FR/images_produits/FR/Fnac.com/ZoomPE/0/4/0/9782253149040.jpg
- L'abolition de la peine de mort est elle necessaire? ( Débat entre Jean Jaures & Barres. Mais aussi à débattre )
- En quoi les interrogations de Micromégas refléte t'elle la pensée de Voltaire? (Voltaire : chapitre 6 de Micromégas)
- Comment se dialogue ironique critique la guerre ? (Voltaire : chapitre 7 de Micromégas)
- L'abolition de la peine de mort est elle necessaire? ( Débat entre Jean Jaures & Barres. Mais aussi à débattre )
- En quoi les interrogations de Micromégas refléte t'elle la pensée de Voltaire? (Voltaire : chapitre 6 de Micromégas)
- Comment se dialogue ironique critique la guerre ? (Voltaire : chapitre 7 de Micromégas)
- L'orateur Cicéron : (Voir plus haut)
- L'orateur Cicéron : (Voir plus haut)
->Les principaux théoricien de la rétorique sont :
->Le premier manuel avec l'enseignement de l'éloquence est de :
->Les profeseur itinérants ou les sophiste sont :
->L'homme contre les sophistes est :
Les deuc hommes qui furent les deux autorités les plus importantes dans l'histoire de la rhétorique sont :
->Les deux hommes qui furent les deux autorités les plus importantes dans l'histoire de la rhétorique sont :
- Le pédagogue Quintilien : (30 - 100 apres J-C) rhéteur latin,traité d'art oratoire inspirépar exemple de Cicéron.
Grace à des professeurs itinérants ,dù nom de sophistesles plus célèbres furent Protagoras, Gorgias, qui, auprès de Socrate disent pouvoir soutenir toutes thèses!
Grace à des professeurs itinérants ,dù nom de sophistes les plus célèbres furent Protagoras, Gorgias, qui, auprès de Socrate disent pouvoir soutenir toutes thèses!
- Aristote Macédoine 384 - Chalcis 322av J-C) philosophe grec. Fils du médecin Nicomaque,disciple de Platon, précepteur d'Alexandre le Grand,puis fondateur du Lycée ,ou école péripatéticienne. Ses cours couvrent tout le savoir : la logique,la physique...
- Cicéron Arpinum 106 - Formies 43 av J-C) homme politique et orateur romain. Avocat,il est nommé questeur en Sicile en 75. En 70, à la demande des Siciliens, il mena l'accusation contre le propréteur Verrès, qui avait pillé la Sicile dont il était gouverneur. Edile (69),puis préteur (66) ,il déjoua ,une fois conul (63) , la conjuration de Catilina , éxilé en Grèce (58),puis rappelé d'exil (57),il suivit Pompée puis se rallia à César après Pharsale (48). A la mort de César (44),il s'en pris à Antoine qui le fit proscrire,puis assassiner. Outre ses grands discours,il a laissé des traités philosophiques.
- Aristote :(Macédoine 384 - Chalcis 322av J-C) philosophe grec. Fils du médecin Nicomaque,disciple de Platon, précepteur d'Alexandre le Grand,puis fondateur du Lycée ,ou école péripatéticienne. Ses cours couvrent tout le savoir : la logique,la physique...
- Cicéron :(Arpinum 106 - Formies 43 av J-C) homme politique et orateur romain. Avocat,il est nommé questeur en Sicile en 75. En 70, à la demande des Siciliens, il mena l'accusation contre le propréteur Verrès, qui avait pillé la Sicile dont il était gouverneur. Edile (69),puis préteur (66) ,il déjoua ,une fois conul (63) , la conjuration de Catilina , éxilé en Grèce (58),puis rappelé d'exil (57),il suivit Pompée puis se rallia à César après Pharsale (48). A la mort de César (44),il s'en pris à Antoine qui le fit proscrire,puis assassiner. Outre ses grands discours,il a laissé des traités philosophiques.
- Empédocle Sicile 490 - ? 435 av J-C) philosophe grec selon lequel quatre éléments (l'air,la terre,le feu) se combinent sous l'influence cyclique de l'Amour et de la Haine. Il serait mort en se jetant dans le cratère de l'Etna.
- Empédocle :(Sicile 490 - 435 av J-C) philosophe grec selon lequel quatre éléments (l'air,la terre,le feu) se combinent sous l'influence cyclique de l'Amour et de la Haine. Il serait mort en se jetant dans le cratère de l'Etna.
- Protagoras Adra 485 -en mers 410 av J-C) sophiste grec. Pour lui "nos connaissances viennent de la sensation, et la sensation varie selon les individus.
- Protagoras :(Adra 485 -en mers 410 av J-C) sophiste grec. Pour lui "nos connaissances viennent de la sensation, et la sensation varie selon les individus.
- Gorgias : (VIII°siècle av J-C) , nom présumé d'une dynastie ,alternant au pouvoir avec celle de Midas.
- Socrate : (Attique 470 - Athènes 399 av J-C) philosophe grec. Fils de Sôphroniskos, un tailleur de pierre, et de Phainaretê ,une sage-femme,il vécut modestement ,dispensantvson enseignement dans les gymnases et les lieux publics et son savoir se confondra avec la vertu, c'est à dire avec "la science du bien"
- Gorgias : (VIII°siècle av J-C) , nom présumé d'une dynastie ,alternant au pouvoir avec celle de Midas.
- Socrate : (Attique 470 - Athènes 399 av J-C) philosophe grec. Fils de Sôphroniskos, un tailleur de pierre, et de Phainaretê ,une sage-femme,il vécut modestement ,dispensantvson enseignement dans les gymnases et les lieux publics et son savoir se confondra avec la vertu, c'est à dire avec "la science du bien"
- Platon :
- Platon : (Athènes 428 - 348 ou 347 av J-C) Fils d'une famille de l'aristocratie athénienne, Platon semblait être destiné à occuper des responsabilités politiques de tout premier ordre. Mais sa rencontre avec Socrate bouleverse ces plans. A la mort du maître, il se consacre, via l'écriture et l'Académie qu'il fonde en 387, à la transmission de la pensée novatrice de Socrate. Dans la période troublée que vit Athènes à cette époque, Socrate avait mis en garde les Athéniens contre leur ignorance, l'injustice et l'amoralité de leur société. La première partie de l'oeuvre de Platon est constituée de dialogues sur le procès et les derniers jours de la vie de Socrate (' Apologie de Socrate', 'Criton'). Dans les dialogues socratiques, tel 'Phédon' on découvre la méthode dialectique de Socrate grâce à laquelle on se détache des idées reçues, de la certitude naïve et qu'on approche par la connaissance des Idées de la vertu. Si d'autres témoignages, de Xénophon ou Aristophane viennent parfois infirmer ceux de Platon, l'analyse platonicienne reste un pilier de toute la philosophie occidentale.
- Le pédagogue Quintilien :
- L'orateur Cicéron : (Voir plus haut
- L'orateur Cicéron : (Voir plus haut)
- Empédocle :
- Empédocle Sicile 490 - ? 435 av J-C) philosophe grec selon lequel quatre éléments (l'air,la terre,le feu) se combinent sous l'influence cyclique de l'Amour et de la Haine. Il serait mort en se jetant dans le cratère de l'Etna.
- Protagoras :
- Gorgias :
- Socrate :
- Protagoras Adra 485 -en mers 410 av J-C) sophiste grec. Pour lui "nos connaissances viennent de la sensation, et la sensation varie selon les individus.
- Gorgias : (VIII°siècle av J-C) , nom présumé d'une dynastie ,alternant au pouvoir avec celle de Midas.
- Socrate : (Attique 470 - Athènes 399 av J-C) philosophe grec. Fils de Sôphroniskos, un tailleur de pierre, et de Phainaretê ,une sage-femme,il vécut modestement ,dispensantvson enseignement dans les gymnases et les lieux publics et son savoir se confondra avec la vertu, c'est à dire avec "la science du bien"
- Le pédagogue Quintilien :
- L'orateur Cicéron :
- Le pédagogue Quintilien :
- L'orateur Cicéron : (Voir plus haut
- Aristote :
- Cicéron :
- Aristote Macédoine 384 - Chalcis 322av J-C) philosophe grec. Fils du médecin Nicomaque,disciple de Platon, précepteur d'Alexandre le Grand,puis fondateur du Lycée ,ou école péripatéticienne. Ses cours couvrent tout le savoir : la logique,la physique...
- Cicéron Arpinum 106 - Formies 43 av J-C) homme politique et orateur romain. Avocat,il est nommé questeur en Sicile en 75. En 70, à la demande des Siciliens, il mena l'accusation contre le propréteur Verrès, qui avait pillé la Sicile dont il était gouverneur. Edile (69),puis préteur (66) ,il déjoua ,une fois conul (63) , la conjuration de Catilina , éxilé en Grèce (58),puis rappelé d'exil (57),il suivit Pompée puis se rallia à César après Pharsale (48). A la mort de César (44),il s'en pris à Antoine qui le fit proscrire,puis assassiner. Outre ses grands discours,il a laissé des traités philosophiques.
- Aristote :
- Cicéron :
- Aristote :
- Cicéron :
- Empédocle :
- Empédocle :
- Protagoras :
- Gorgias :
- Socrate :
- Protagoras :
- Gorgias :
- Socrate :
- Platon :
Les deuc hommes qui furent les deux autorités les plus importantes dans l'histoire de la rhétorique sont :
- Le pédagogue Quintilien :
- L'orateur Cicéron :
- Empédocle :
- Protagoras :
- Gorgias :
- Socrate :
4. Rhétorique
- Aristote :
- Cicéron :
- oxymore: Il réunit dans une même expression deux réalitéopposées
- la dialectique : La raison et la discussion mènent peu à peu à la découverte d'importantes vérités.
- Oxymore: Il réunit dans une même expression deux réalitéopposées
- La dialectique : La raison et la discussion mènent peu à peu à la découverte d'importantes vérités.
Quand? Evolution historiques?
Quand? Evolution historiques?
Qui? Auteurs importants?
Qui? Auteurs importants?
Composants du système rhétorrique ? Types de discours ?
Composants du système rhétorrique ? Types de discours ?
Types d'effet sociales |
Types d'effet sociales |
Genres de discours |
Genres de discours |
Système rhétorique |
Système rhétorique |
Types d'arguments ?
Types d'arguments ?
Types d'arguments |
Types d'arguments |
Types d'arguments du jugement |
Types d'arguments du jugement |
Types d'arguments ?
Types d'arguments |
éthos: caractère |
pathos: passions |
logos : logique |
- Les auteurs en distinguent deux catégories majeures : ceux provenant du domaine de la logique formelle et ceux émettant un jugement.
Types d'arguments du jugement |
argument quasi logique |
argument empirique |
argumentation contraignans et de mauvaise foi |
argument jouant sur le pathos |
types d'effet sociales |
Types d'effet sociales |
Genres de discours |
judiciaire |
deliberatif |
épidictique |
Système rhétorique |
inventio |
dispositio |
elocution |
memoria |
actio |
types d'effet sociales |
delibératif |
types d'effet sociales |
delibératif |
- ||types d'effet sociales%
delibératif |
---|
types d'effet sociales |
delibératif |
Grace à des professeurs itinérants ,dù nom de sophistesles plus célèbres furent Protagoras, Gorgias, qui, auprès de Socrate disent pouvoir soutenir toutes thèses!
Grace à des professeurs itinérants ,dù nom de sophistesles plus célèbres furent Protagoras, Gorgias, qui, auprès de Socrate disent pouvoir soutenir toutes thèses!
Composants du système rhétorrique ? Types de discours ?
- ||types d'effet sociales%
delibératif | |
---|---|
judiciaire | |
démonstratif ou épidictique |
- Les théoriciens de la rhétorique sont principalement Aristote et Cicéron ont formalisé la discipline et principalement au sein de la sphère politique ou judiciaire.
- La rhétorique en tant que discipline autonome naît vers 465 av. J.-C. en Grèce.
Les natifs de Syracuse voulurent revenir à l'état antérieur des choses qui provoqua de nombreux procès devant lesquels il fallait être éloquent
Empédocle à qui est attribué le premier manuel avec l'enseignement l'éloquence
- Les Romains avaient tant de rhéteurs grecsqu'il en engagèrent dans les écoles.La rhétorique faisait partie intégrante des « humanités » (« humanitas » en latin) qui promouvaient la réflexion sur l'homme et l'expression écrite et orale.
Qui? Auteurs importants?
- Les théoriciens de la rhétorique sont principalement Aristote et Cicéron ont formalisé la discipline et principalement au sein de la sphère politique ou judiciaire.
- La rhétorique en tant que discipline autonome naît vers 465 av. J.-C. en Grèce.
Les natifs de Syracuse voulurent revenir à l'état antérieur des choses qui provoqua de nombreux procès devant lesquels il fallait être éloquent
Empédocle à qui est attribué le premier manuel avec l'enseignement l'éloquence
- Les Romains avaient tant de rhéteurs grecsqu'il en engagèrent dans les écoles. La rhétorique faisait partie intégrante des « humanités » (« humanitas » en latin) qui promouvaient la réflexion sur l'homme et l'expression écrite et orale.
Qui? Auteurs importants?
Grace à des professeurs itinérants ,dù nom de sophistesles plus célèbres furent Protagoras, Gorgias, qui, auprès de Socrate disent pouvoir soutenir toutes thèses!
- Platon est contre les sophistes ; il en vient à rapprocher art oratoire et philosophie à travers la méthode de la dialectique
Grace à des professeurs itinérants ,dù nom de sophistesles plus célèbres furent Protagoras, Gorgias, qui, auprès de Socrate disent pouvoir soutenir toutes thèses!
- Platon est contre les sophistes ; il en vient à rapprocher art oratoire etphilosophie à travers la méthode de la dialectique
- L'orateur Cicéron et le pédagogue Quintilien furent les deux autorités importantes dans l'histoire de la rhétorique. Quintilien tente de décrire non seulement l’art rhétorique mais aussi la formation de l’orateur parfait comme un citoyen politiquement actif et soucieux de la chose publique
- la dialectique : La raison et la discussion mènent peu à peu à la découverte d'importantes vérités.
La rhétorique
La rhétorique
Qui? Auteurs importants?
- La rhénorique devient populaire au V° siècle av. J. C
Grace à des professeurs itinérants ,dù nom de sophistesles plus célèbres furent Protagoras, Gorgias, qui, auprès de Socrate disent pouvoir soutenir toutes thèses!
- Platon est contre les sophistes ; il en vient à rapprocher art oratoire et philosophie à travers la méthode de la dialectique
1. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être abattue c'est le cas de ex : Maurice Barres. http://www.dreyfus.culture.fr/fr/bio/bio-html-maurice-barres.htm
1. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être abattue c'est le cas de ex : Maurice Barres. http://www.dreyfus.culture.fr/fr/bio/bio-html-maurice-barres.htm
2. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être combattue c’est le cas de ex : Jean Jaurès.http://www.dreyfus.culture.fr/fr/bio/bio-html-jean-jaures.htm
2. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être combattue c’est le cas de ex : Jean Jaurès.http://www.dreyfus.culture.fr/fr/bio/bio-html-jean-jaures.htm
3. Voltaire (de son vrai nom : François Marie AROUET)
3. Voltaire (de son vrai nom : François Marie AROUET)
Conclusion:
- Voltaire veut précisément dénoncer la guerre, et en particulier la cupidité des puissants.
- Voltaire compare les hommes aux animaux ; c’est dévalorisant, car les hommes ont une conscience.
- Dans ce texte Voltaire utilise des hyperboles, afin d’exagérer la stupidité des hommes.
- Ce passage est à la fois humour et critique par la relativité entre la grandeur des hommes et du Sirien.
- Une importance est accordée aux jeux d’opposition, exagération mais aussi à l’ironie de Voltaire.
Conclusion:
- Voltaire veut précisément dénoncer la guerre, et en particulier la cupidité des puissants.
- Voltaire compare les hommes aux animaux ; c’est dévalorisant, car les hommes ont une conscience.
- Dans ce texte Voltaire utilise des hyperboles, afin d’exagérer la stupidité des hommes.
- Ce passage est à la fois humour et critique par la relativité entre la grandeur des hommes et du Sirien.
- Une importance est accordée aux jeux d’opposition, exagération mais aussi à l’ironie de Voltaire.
Quand? Evolution historiques?
Quand? Evolution historiques?
- Une importance est accordée aux jeux d’opposition, exagération mais aussi à l’ironie de Voltaire.
- Une importance est accordée aux jeux d’opposition, exagération mais aussi à l’ironie de Voltaire.
La rhétorique
La rhétorique
- La rhétorique est l'art ou la technique de persuader, le plus souvent au moyen du langage. Elle est née au Ve siècle av. J.C. en Sicile, puis fut introduite à Athènes par le sophiste "Gorgias", où elle se développa dans les milieux judiciaires et politiques. Elle vise donc à persuader un auditoire sur les sujets les plus divers. Elle a progressivement laissé place à un art de bien dire plutôt qu’un art de persuader, Elle se diminue à un inventaire de figures relevant du discours. Il existe aussi les questions rhétoriques : sans réponse, l'auteur cherche à faire réagir le lecteur ou l'orateur et à le faire réfléchir.
Types du systèmes rhétorique:
- La disposition: L’orateur doit mettre en ordre ce qu’il a trouvé, choisir la place des arguments et planifier son discours.
- L’élocution: L’orateur ajoute l’ornement des mots et des figures. C’est la rédaction écrite du discours, le style.
- L’action: L’orateur joue son discours comme un acteur, avec les effets de voix qui conviennent, la mimique et la gestuelle.
- La mémoire: L’orateur a recours à la mémoire.
Le judiciaire caractérise les discours devant un tribunal pour accuser ou pour défendre. Ce genre de discours est souvent tenu autre part qu'à un tribunal.
Types d'argumentation:
- Le délibératif caractérise le discours politique. Il conseille ou déconseille dans toutes les questions de la chose publique.
- L’épidictique caractérise l’éloge ou le blâme public. Il prend généralement la forme d’un discours pédagogique.
- La conversation en tant qu’échange de propos naturels et spontanée entre personnes responsables. La conversation peut être construite et prendre la forme d’un dialogue.
La rhétorique
Quand? Evolution historiques?
- Les théoriciens de la rhétorique sont principalement Aristote et Cicéron ont formalisé la discipline et principalement au sein de la sphère politique ou judiciaire.
- La rhétorique en tant que discipline autonome naît vers 465 av. J.-C. en Grèce.
Les natifs de Syracuse voulurent revenir à l'état antérieur des choses qui provoqua de nombreux procès devant lesquels il fallait être éloquent
Empédocle à qui est attribué le premier manuel avec l'enseignement l'éloquence
- Les Romains avaient tant de rhéteurs grecsqu'il en engagèrent dans les écoles.La rhétorique faisait partie intégrante des « humanités » (« humanitas » en latin) qui promouvaient la réflexion sur l'homme et l'expression écrite et orale.
- oxymore: Il réunit dans une même expression deux réalitéopposées
Le délibératif caractérise le discours politique. Il conseille ou déconseille dans toutes les questions de la chose publique.
L’épidictique caractérise l’éloge ou le blâme public. Il prend généralement la forme d’un discours pédagogique.
La conversation en tant qu’échange de propos naturels et spontanée entre personnes responsables. La conversation peut être construite et prendre la forme d’un dialogue.
- Le délibératif caractérise le discours politique. Il conseille ou déconseille dans toutes les questions de la chose publique.
- L’épidictique caractérise l’éloge ou le blâme public. Il prend généralement la forme d’un discours pédagogique.
- La conversation en tant qu’échange de propos naturels et spontanée entre personnes responsables. La conversation peut être construite et prendre la forme d’un dialogue.
- La rhétorique est l'art ou la technique de persuader, le plus souvent au moyen du langage. Elle est née au Ve siècle av. J.C. en Sicile, puis fut introduite à Athènes par le sophiste "Gorgias", où elle se développa dans les milieux judiciaires et politiques. Elle vise donc à persuader un auditoire sur les sujets les plus divers. Elle a progressivement laissé place à un art de bien dire plutôt qu’un art de persuader, Elle se diminue à un inventaire de figures relevant du discours. Il existe aussi les questions rhétoriques : sans réponse, l'auteur cherche à faire réagir le lecteur ou l'orateur et à le faire réfléchir.
Types du systèmes rhétorique:
- La disposition: L’orateur doit mettre en ordre ce qu’il a trouvé, choisir la place des arguments et planifier son discours.
- L’élocution: L’orateur ajoute l’ornement des mots et des figures. C’est la rédaction écrite du discours, le style.
- L’action: L’orateur joue son discours comme un acteur, avec les effets de voix qui conviennent, la mimique et la gestuelle.
- La mémoire: L’orateur a recours à la mémoire.
Le judiciaire caractérise les discours devant un tribunal pour accuser ou pour défendre. Ce genre de discours est souvent tenu autre part qu'à un tribunal.
Types d'argumentation:
Le délibératif caractérise le discours politique. Il conseille ou déconseille dans toutes les questions de la chose publique.
L’épidictique caractérise l’éloge ou le blâme public. Il prend généralement la forme d’un discours pédagogique.
La conversation en tant qu’échange de propos naturels et spontanée entre personnes responsables. La conversation peut être construite et prendre la forme d’un dialogue.
Dans ce livre il pense que les plus petits ne peuvent pas communiquer (atome = pas de penser)
Dans ce livre il pense que les plus petits ne peuvent pas communiquer (atome = pas de penser) http://multimedia.fnac.com/multimedia/FR/images_produits/FR/Fnac.com/ZoomPE/0/4/0/9782253149040.jpg
- En quoi les interrogations de Micromégas refléte t'elle la pensée de Voltaire? (Voltaire : chapitre 6)
- Comment se dialogue ironique critique la guerre ? (Voltaire : chapitre 7)
- En quoi les interrogations de Micromégas refléte t'elle la pensée de Voltaire? (Voltaire : chapitre 6 de Micromégas)
- Comment se dialogue ironique critique la guerre ? (Voltaire : chapitre 7 de Micromégas)
- L'abolition de la peine de mort est elle necessaire? ( Débat entre Jean Jaures & Barres. Mais aussi à débattre )
- En quoi les interrogations de Micromégas refléte t'elle la pensée de Voltaire?
- Comment se dialogue ironique critique la guerre ?
- L'abolition de la peine de mort est elle necessaire? ( Débat entre Jean Jaures & Barres. Mais aussi à débattre )
- En quoi les interrogations de Micromégas refléte t'elle la pensée de Voltaire? (Voltaire : chapitre 6)
- Comment se dialogue ironique critique la guerre ? (Voltaire : chapitre 7)
-tiré l'épé,la faim,la fatigue ou l'intempérance (L23)
Gradation : (succession de mots ou de groupe de mots d'intensité croissante ou décroissante)
Antithèse : (elle rapproche des ots qui désignent des réalités opposées)
Antithèse : (elle rapproche des mots qui désignent des réalités opposées)
Comparaison :
Comparaison : (elle rapproche deux éléments auxquels on trouve au moins un point commun)
Personnification :
Personnification :(elle attribue à un objet ou à un animal des caractéristique humaines)
Antithèse :
Antithèse : (elle rapproche des ots qui désignent des réalités opposées)
Périphrases :
Périphrases : (désigne une réalité par un de ses aspects caractéristiques sans le nommer directement)
3. Voltaire (sous le vrai nom : François Marie AROUET)
3. Voltaire (de son vrai nom : François Marie AROUET)
-toute cette fourmilière(L20)
-toute cette fourmilière(L20); presque tous (L24)
ex : * Micromégashttp://multimedia.fnac.com/multimedia/FR/images_produits/FR/Fnac.com/ZoomPE/0/4/0/9782253149040.jpg :
ex : * Micromégas :
ex : * Micromégas:
ex : * Micromégashttp://multimedia.fnac.com/multimedia/FR/images_produits/FR/Fnac.com/ZoomPE/0/4/0/9782253149040.jpg :
- cependant Voltaire aurais écrit Micromégas * vers 1739 ,publié en Allemagne en 1752
(etudié en cours)
- cependant Voltaire aurais écrit Micromégas(etudié en cours)* vers 1739 ,publié en Allemagne en 1752
* (etudié en cours)
Micromégas:
ex : Micromégas:
(etudié en cours)
ex : * Micromégas:
ex : Micromégas.
ex : Micromégas:
L'oeuvre nous ramène immédiatement au mouvement des Lumières du XVIII°siècle ,car c'est une époque de réflexion et de contestation des idéaux pour laquelle Voltaire aura oeuvré toute sa vie.
- 'les Lettre Anglaises' (1734)
- 'Zadig' (1747)
- 'Candide' (1759)
- cependant Voltaire aurais écrit 'Micromégas *' vers 1739 ,publié en Allemagne en 1752
- les Lettre Anglaises (1734)
- Zadig (1747)
- Candide (1759)
- cependant Voltaire aurais écrit Micromégas * vers 1739 ,publié en Allemagne en 1752
• Voltaire est un écrivain et philosophe français qui écrivit de nombreux ouvrages ,ex : Micromégas.
Voltaire (1694-1778) est un écrivain et philosophe français qui écrivit de nombreux ouvrages qui lui valurent l'exil et la Bastille. Il combattit la folie des conquêtes,les dogmes du christianisme,l'ordre social et l'arbitraire royal du XVIII°siècle.
Ses oeuvres les plus connues aujourd'hui sont:
- 'les Lettre Anglaises' (1734)
- 'Zadig' (1747)
- 'Candide' (1759)
- cependant Voltaire aurais écrit 'Micromégas *' vers 1739 ,publié en Allemagne en 1752
* (etudié en cours)
Micromégas:
ex : Micromégas.
3. Voltaire (sous le vrai nom : François Marie AROUET.
3. Voltaire (sous le vrai nom : François Marie AROUET)
3. Voltaire (sous le vrai nom : François Marie AROUET.
• Voltaire est un écrivain et philosophe français qui écrivit de nombreux ouvrages ,ex : Micromégas.
2. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être combattue c’est le cas de ex : Jean Jaurès.
http://www.dreyfus.culture.fr/fr/bio/bio-html-jean-jaures.htm
2. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être combattue c’est le cas de ex : Jean Jaurès.http://www.dreyfus.culture.fr/fr/bio/bio-html-jean-jaures.htm
http://www.dreyfus.culture.fr/fr/bio/bio-html-jean-jaures.htm
1. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être abattue c'est le cas de ex : Maurice Barres. Attach:FICHIER.ext Δ D Matière? 2FrançaisMaurice Barres..jpg
1. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être abattue c'est le cas de ex : Maurice Barres. http://www.dreyfus.culture.fr/fr/bio/bio-html-maurice-barres.htm
1. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être abattue c'est le cas de ex : Maurice Barres.
1. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être abattue c'est le cas de ex : Maurice Barres. Attach:FICHIER.ext Δ D Matière? 2FrançaisMaurice Barres..jpg
- Texte argumentatif :
Texte argumentatif :
Champs lexical intelligence/sagesse :Esprits (L3) ;à penser (L3) ; esprits (L4) ; trop d’esprit (L9) ; l’esprit (L9)
Champs lexical intelligence/sagesse :
-esprits (L3) ;à penser (L3) ; esprits (L4) ; trop d’esprit (L9) ; l’esprit (L9)
*Analyse du lexique(voir p26/30 du manuel)
- Analyse du lexique(voir p26/30 du manuel)
*Analyse des éléments stylistique: ( voir manuel a partir de la page 74)
- Analyse des éléments stylistique: ( voir manuel a partir de la page 74)
- Voltaire compare les hommes aux animaux ; c’est dévalorisant, car les hommes ont une conscience.
- Voltaire compare les hommes aux animaux ; c’est dévalorisant, car les hommes ont une conscience.
Conclusion:
- Voltaire veut précisément dénoncer la guerre, et en particulier la cupidité des puissants.
- Voltaire compare les hommes aux animaux ; c’est dévalorisant, car les hommes ont une conscience.
- Dans ce texte Voltaire utilise des hyperboles, afin d’exagérer la stupidité des hommes.
- Ce passage est à la fois humour et critique par la relativité entre la grandeur des hommes et du Sirien.
- Une importance est accordée aux jeux d’opposition, exagération mais aussi à l’ironie de Voltaire.
1. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être abattue c'est le cas de ex : Maurice Barres.
1. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être abattue c'est le cas de ex : Maurice Barres.
2. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être combattue c’est le cas de ex : Jean Jaurès.
2. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être combattue c’est le cas de ex : Jean Jaurès.
• - social : La société ne se sent plus responsable donc les condamnations sont inefficaces ex: « les crimes vont ce multiplier si on n’élabore pas la peine de mort »
• - social : La société ne se sent plus responsable donc les condamnations sont inefficaces ex: « les crimes vont ce multiplier si on n’élabore pas la peine de mort »
•Thèse :
•Thèse :
•Thèse :
- une idée
- un point de vue
- une opinion
• exDévelopper ses arguments et la soutenir.
• Développer ses arguments et la soutenir.
- Liste:
L’affirmation de la thèse :• Thèse : ex : -une idée
-un point de vue
-une opinion
L’affirmation de la thèse:
•Thèse :
C’est tenir sa thèse en apportant des contre argument qui montre :
ex
C’est tenir sa thèse en apportant des contre argument qui montre :
ex
• Développer ses arguments et la soutenir.
• exDévelopper ses arguments et la soutenir.
- Liste
- Liste:
'+
Problématique : En quoi les interrogations de Micromégas reflètent telle la penser de Voltaire?
Problématique : En quoi les interrogations de Micromégas reflètent telle la penser de Voltaire?
'''
- Des éléments du système d’énonciation (voir p34/38 du manuel)'''
- Des éléments du système d’énonciation (voir p34/38 du manuel)
Problématique : Comment ce dialogue ironique critique la guerre ?
Problématique : Comment ce dialogue ironique critique la guerre ?
* Texte argumentatif :
- +Texte argumentatif+ :
- Analyse du lexique(voir p26/30 du manuel)
*Analyse du lexique(voir p26/30 du manuel)
- Des éléments du système d’énonciation (voir p34/38 du manuel)
'''
- Des éléments du système d’énonciation (voir p34/38 du manuel)'''
- Analyse des éléments stylistique: ( voir manuel a partir de la page 74)
*Analyse des éléments stylistique: ( voir manuel a partir de la page 74)
Mots clés :
Mots clés :
Mots clés :
Mots clés :
1. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être abattue c'est le cas de ex : Maurice Barres.
1. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être abattue c'est le cas de ex : Maurice Barres.
2. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être combattue c’est le cas de ex : Jean Jaurès.
2. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être combattue c’est le cas de ex : Jean Jaurès.
Eugénisme:Théorie ou méthode visant à amélioré l'espèce humaine, fondée sur la génétique.
- Eugénisme:Théorie ou méthode visant à amélioré l'espèce humaine, fondée sur la génétique.
*Eugénisme:Théorie ou méthode visant à amélioré l'espèce humaine, fondée sur la génétique.
*Copuler:S'accoupler, avoir des relations sexuelles.
*Manufacture:Etablissement dans lequel on fabrique une quantité certains produits industriels.
*Apologue:Petit récit argumentatif servant à illustrer une vérité morale.
*Feindre: Faire semblant, pour tromper.
*Structure anaphorique:Se dit d'un mot qui renvoie à un autre mot ou à une phrase le précèdent dans le discours.
*Hyperbole:Figure de style utilisant l’exagération afin de marquer les esprits.
*Texte argumentatif:Type de texte qui défend un point de vue sur une question ou une polémique à caractère philosophique, politique, scientifique ou social.
*Fanatisme: Exaltation des opinions politiques, religieux ...
Eugénisme:Théorie ou méthode visant à amélioré l'espèce humaine, fondée sur la génétique.
- Copuler:S'accoupler, avoir des relations sexuelles.
- Manufacture:Etablissement dans lequel on fabrique une quantité certains produits industriels.
- Apologue:Petit récit argumentatif servant à illustrer une vérité morale.
- Feindre: Faire semblant, pour tromper.
- Structure anaphorique:Se dit d'un mot qui renvoie à un autre mot ou à une phrase le précèdent dans le discours.
- Hyperbole:Figure de style utilisant l’exagération afin de marquer les esprits.
- Texte argumentatif:Type de texte qui défend un point de vue sur une question ou une polémique à caractère philosophique, politique, scientifique ou social.
- Fanatisme: Exaltation des opinions politiques, religieux ...
Glossaire (définitions, liste de vocabulaire, etc.)
*Eugénisme:Théorie ou méthode visant à amélioré l'espèce humaine, fondée sur la génétique.
*Copuler:S'accoupler, avoir des relations sexuelles.
*Manufacture:Etablissement dans lequel on fabrique une quantité certains produits industriels.
*Apologue:Petit récit argumentatif servant à illustrer une vérité morale.
*Feindre: Faire semblant, pour tromper.
*Structure anaphorique:Se dit d'un mot qui renvoie à un autre mot ou à une phrase le précèdent dans le discours.
*Hyperbole:Figure de style utilisant l’exagération afin de marquer les esprits.
*Texte argumentatif:Type de texte qui défend un point de vue sur une question ou une polémique à caractère philosophique, politique, scientifique ou social.
*Fanatisme: Exaltation des opinions politiques, religieux ...
Glossaire(définitions, liste de vocabulaire, etc.)
*Eugénisme:Théorie ou méthode visant à amélioré l'espèce humaine, fondée sur la génétique.
*Copuler:S'accoupler, avoir des relations sexuelles.
*Manufacture:Etablissement dans lequel on fabrique une quantité certains produits industriels.
*Apologue:Petit récit argumentatif servant à illustrer une vérité morale.
*Feindre: Faire semblant, pour tromper.
*Structure anaphorique:Se dit d'un mot qui renvoie à un autre mot ou à une phrase le précèdent dans le discours.
*Hyperbole:Figure de style utilisant l’exagération afin de marquer les esprits.
*Texte argumentatif:Type de texte qui défend un point de vue sur une question ou une polémique à caractère philosophique, politique, scientifique ou social.
*Fanatisme: Exaltation des opinions politiques, religieux ...
*Eugénisme:Théorie ou méthode visant à amélioré l'espèce humaine, fondée sur la génétique.
*Copuler:S'accoupler, avoir des relations sexuelles.
*Manufacture:Etablissement dans lequel on fabrique une quantité certains produits industriels.
*Apologue:Petit récit argumentatif servant à illustrer une vérité morale.
*Feindre: Faire semblant, pour tromper.
*Structure anaphorique:Se dit d'un mot qui renvoie à un autre mot ou à une phrase le précèdent dans le discours.
*Hyperbole:Figure de style utilisant l’exagération afin de marquer les esprits.
*Texte argumentatif:Type de texte qui défend un point de vue sur une question ou une polémique à caractère philosophique, politique, scientifique ou social.
*Fanatisme: Exaltation des opinions politiques, religieux ...
*Eugénisme:Théorie ou méthode visant à amélioré l'espèce humaine, fondée sur la génétique.
*Copuler:S'accoupler, avoir des relations sexuelles.
*Manufacture:Etablissement dans lequel on fabrique une quantité certains produits industriels.
*Apologue:Petit récit argumentatif servant à illustrer une vérité morale.
*Feindre: Faire semblant, pour tromper.
*Structure anaphorique:Se dit d'un mot qui renvoie à un autre mot ou à une phrase le précèdent dans le discours.
*Hyperbole:Figure de style utilisant l’exagération afin de marquer les esprits.
*Texte argumentatif:Type de texte qui défend un point de vue sur une question ou une polémique à caractère philosophique, politique, scientifique ou social.
*Fanatisme: Exaltation des opinions politiques, religieux ...
- 18ème siècle : Siècle des "Lumières".
- 9 octobre 1981 : Abolition de la peine de mort en France.
- 3 juillet 1908 : Projet de loi qui admet l'abolition de la peine de mort. Avec un débat qui oppose Mauriace Barres à Jean Jaures, c'est le gouvernement Clémenceau qui soumet aux députés ce projet de loi.
Extrait « Ce qui leur arriva avec les hommes » de Voltaire :
Extrait « Ce qui leur arriva avec les hommes » de Voltaire :
Extrait « Conversation avec les hommes» de Voltaire
Extrait « Conversation avec les hommes» de Voltaire
Proposition de coordination et de subordination :Que son nain (L1), que les atomes se parlaient (L1) ; qui (L2) ; que de pareilles espèces pussent se communiquer des idées (l3) ; aussi bien que (l4) ; qu’ils ne parlaient pas (L5) ; d’ailleurs (L5) ou à peu près (L6) mais (L6) ; donc (L6) ; or (L7) ; mais (L8) ; et (L9) quelque parole (L9) du moins sans (L9) ; et aussitôt (L13) ; dont (L13) ; et (L16) ; de sorte que (L17) ; grâce (L17) ; à (L17) ; et ( L18) ; enfin (L 19) ; autant (L 19) ; quoique (L19)
Proposition de coordination et de subordination :
-que son nain (L1), que les atomes se parlaient (L1) ; qui (L2) ; que de pareilles espèces pussent se communiquer des idées (l3) ; aussi bien que (l4) ; qu’ils ne parlaient pas (L5) ; d’ailleurs (L5) ou à peu près (L6) mais (L6) ; donc (L6) ; or (L7) ; mais (L8) ; et (L9) quelque parole (L9) du moins sans (L9) ; et aussitôt (L13) ; dont (L13) ; et (L16) ; de sorte que (L17) ; grâce (L17) ; à (L17) ; et ( L18) ; enfin (L 19) ; autant (L 19) ; quoique (L19)
Comment ces imperceptibles auraient-ils les organes de la voix , et qu'aurait-il a dire ? (L5-6) ; attribuer l'équivalent d'une âme à cette espèce (L8) ; est-ce que vous croyez qu'on puisse faire l'amour sans penser et sans proférer quelque parole , ou du moins sans se faire entendre ? (L8-9-10) ; supposez vous d'ailleurs qu'il sois plus difficile de produire un argument qu'un enfant ? (L10-11) ; Je n'ose plus ni croire ni nier ( L11)
-comment ces imperceptibles auraient-ils les organes de la voix , et qu'aurait-il a dire ? (L5-6) ; attribuer l'équivalent d'une âme à cette espèce (L8) ; est-ce que vous croyez qu'on puisse faire l'amour sans penser et sans proférer quelque parole , ou du moins sans se faire entendre ? (L8-9-10) ; supposez vous d'ailleurs qu'il sois plus difficile de produire un argument qu'un enfant ? (L10-11) ; Je n'ose plus ni croire ni nier ( L11)
-Champs lexical de la parole :
Champs lexical de la parole :
-Champs lexical de la petitesse :
Champs lexical de la petitesse :
-Personnification :
Personnification :
-Questionnement oratoire :
Questionnement oratoire :
Champs lexical intelligence/sagesse :
Esprits (L3) ;à penser (L3) ; esprits (L4) ; trop d’esprit (L9) ; l’esprit (L9)
Champs lexical intelligence/sagesse :Esprits (L3) ;à penser (L3) ; esprits (L4) ; trop d’esprit (L9) ; l’esprit (L9)
Hyperboles : (elle consiste à exagérer un trait, une image, un fait…)
Hyperboles : (elle consiste à exagérer un trait, une image, un fait…)
Micromégas est un comte philosophique du XVII Ie? siècle (période des lumières) de Voltaire.+'
Dans ce livre il pense que les plus petits ne peuvent pas communiquer (atome= pas de penser)
Micromégas est un comte philosophique du XVII Ie? siècle (période des lumières) de Voltaire.+'
Dans ce livre il pense que les plus petits ne peuvent pas communiquer (atome = pas de penser)
- Analyse du lexique (voir p26/30 du manuel)
- Analyse du lexique(voir p26/30 du manuel)
- Des éléments du système d’énonciation (voir p34/38 du manuel)
- Des éléments du système d’énonciation (voir p34/38 du manuel)
- Analyse des éléments stylistique : ( voir manuel a partir de la page 74)
-Comparaison :
- Analyse des éléments stylistique: ( voir manuel a partir de la page 74)
Comparaison :
-Comparatif de supériorité :
Comparatif de supériorité :
-Antithèse :
Antithèse :
* Analyse du lexique (voir p26/30 du manuel)
- Analyse du lexique (voir p26/30 du manuel)
*Des éléments du système d’énonciation (voir p34/38 du manuel)
- Des éléments du système d’énonciation (voir p34/38 du manuel)
Chapitre 6 :
Problématique : En quoi les interrogations de Micromégas reflètent telle la penser de Voltaire ?
Mots clés :
Chapitre 6 :
Problématique : En quoi les interrogations de Micromégas reflètent telle la penser de Voltaire?
Mots clés :
Extrait « Ce qui leur arriva avec les hommes » de Voltaire :Plus grand
Analyse du lexique (voir p26/30 du manuel)
Extrait « Ce qui leur arriva avec les hommes » de Voltaire :
* Analyse du lexique (voir p26/30 du manuel)
Champs lexical de l’observation :
Champs lexical de l’observation :
Des éléments du système d’énonciation (voir p34/38 du manuel)
-Proposition de coordination et de subordination :
Que son nain (L1), que les atomes se parlaient (L1) ; qui (L2) ; que de pareilles espèces pussent se communiquer des idées (l3) ; aussi bien que (l4) ; qu’ils ne parlaient pas (L5) ; d’ailleurs (L5) ou à peu près (L6) mais (L6) ; donc (L6) ; or (L7) ; mais (L8) ; et (L9) quelque parole (L9) du moins sans (L9) ; et aussitôt (L13) ; dont (L13) ; et (L16) ; de sorte que (L17) ; grâce (L17) ; à (L17) ; et ( L18) ; enfin (L 19) ; autant (L 19) ; quoique (L19)
-Phrases interrogatives et injonctives :
*Des éléments du système d’énonciation (voir p34/38 du manuel)
Proposition de coordination et de subordination :Que son nain (L1), que les atomes se parlaient (L1) ; qui (L2) ; que de pareilles espèces pussent se communiquer des idées (l3) ; aussi bien que (l4) ; qu’ils ne parlaient pas (L5) ; d’ailleurs (L5) ou à peu près (L6) mais (L6) ; donc (L6) ; or (L7) ; mais (L8) ; et (L9) quelque parole (L9) du moins sans (L9) ; et aussitôt (L13) ; dont (L13) ; et (L16) ; de sorte que (L17) ; grâce (L17) ; à (L17) ; et ( L18) ; enfin (L 19) ; autant (L 19) ; quoique (L19)
Phrases interrogatives et injonctives :
- Analyse des éléments stylistique : ( voir manuel a partir de la page 74)
-Comparaison : Il fit sur le champ une espèces de grande trompette parlant , comme un vaste entonnoir(L14-15)
-Personnification : Il fit sur le champ une espèces de grande trompette parlant , comme un vaste entonnoir (L14-15) ; les atomes se parlaient (L1)
-Comparatif de supériorité : Micromégas , bien meilleur observateur que son nain (L1) ; n'entendait point parler nos atomes (L4)
-Antithèse : Il fit sur le champ une espèces de grande trompette parlant , comme un vaste entonnoir (L14-15)
-Périphrases : l'article de la génération (L2)
-Questionnement oratoire : D'ailleurs , comment ces êtres imperceptibles aurait-ils les organes de la voix , et qu'aurait-ils a dire ? (L5-6)
- Analyse des éléments stylistique : ( voir manuel a partir de la page 74)
-Comparaison :
-il fit sur le champ une espèces de grande trompette parlant , comme un vaste entonnoir(L14-15)
-Personnification :
-il fit sur le champ une espèces de grande trompette parlant , comme un vaste entonnoir (L14-15) ; les atomes se parlaient (L1)
-Comparatif de supériorité :
-Micromégas , bien meilleur observateur que son nain (L1) ; n'entendait point parler nos atomes (L4)
-Antithèse :
-il fit sur le champ une espèces de grande trompette parlant , comme un vaste entonnoir (L14-15)
Périphrases :
-l'article de la génération (L2)
-Questionnement oratoire :
-d'ailleurs , comment ces êtres imperceptibles aurait-ils les organes de la voix , et qu'aurait-ils a dire ? (L5-6)
Chapitre 7 :
Chapitre 7 :
Chapitre 7 :
Problématique : Comment ce dialogue ironique critique la guerre ?
Mots clés :
-critique
-humour
-guerre
Extrait « Conversation avec les hommes» de Voltaire
Champs lexical du bien :
-de bonne foi (L5)
Champs lexical du mal
-fort peu considérés (L6) ; de méchants et de malheureux (L7) ; mal (L8) ; le mal (L8) ; mal (L9)
Champs lexical de la guerre:
-tuent cent mille ((L10) ; massacrés (L11) ; ces horribles (L13) ; égorger (L15) ; s’égorgent mutuellement (L18) ; s’égorgent (L18) ; excès de rage (L19) ; d’écraser (L20) ; d’assassins (L21) ; misérable (L22) ; tiré l’épée (L23) ; barbares sédentaires (L24) ; le massacre (L25) ; pitié (L27) ; ne tuez (L29)
Champs lexical de la religion :
-Dieu solennellement (L26)
Champs lexical intelligence/sagesse :
Esprits (L3) ;à penser (L3) ; esprits (L4) ; trop d’esprit (L9) ; l’esprit (L9)
Champs lexical du sentiment :
-les joies (L2) ; aimer (L3) ; le vrai bonheur (L4) ; malheureux (L19) ; ridicules (L21) ; se sentir ému (L27)
Hyperboles : (elle consiste à exagérer un trait, une image, un fait…)
-tous les philosophes (L4,5) ;tous le reste(L6) ; cent mille fous de notre espèce, couverts de chapeaux(L10,11) ; de si chétifs animaux (L13) ; qu’aucun de ces millions d’hommes (L14) ;il ne reste jamais la centième partie de ces misérables ;sachez(L22) ;presque tous (L24) ;d’un million d’hommes (L25) ; la petite race humaine (L27) ; du petit nombre des sages (L28) ;deux ou trois mille que nous n’entendons pas(L32)
Métaphore :(c’est une comparaison sans outil grammatical. La relation entre le comparé et le comparant est donc beaucoup plus forte)
-toute cette fourmilière(L20)
Enumération ou Accumulation : (Juxtaposition d'une série de termes)
-« tiré l’épée, la faim, la fatigue ou l’intempérance » (L23) ; « Nous disséquons des mouches, dit le philosophes, nous mesurons des lignes, nous assemblons des nombres ; nous sommes d’accord sur deux ou trois points que nous entendons et nous disputons sur deux ou trois mille que nous n’entendons pas.» ((L31, 32,32)
Gradation : (succession de mots ou de groupes de mots d’intensité croissante ou décroissante)
-« tiré l’épée, la faim, la fatigue ou l’intempérance » (L23)
Structure anaphorique : (Répétition d’une même expression ou d’un même mot en début de phrase ou de vers)
-« Nous disséquons des mouches, dit le philosophes, nous mesurons des lignes, nous assemblons des nombres ; nous sommes d’accord sur deux ou trois points que nous entendons et nous disputons sur deux ou trois mille que nous n’entendons pas.» ((L31, 32,32)
'+
Micromégas est un comte philosophique du XVII Ie? siècle (période des lumières) de Voltaire.+'
Dans ce livre il pense que les plus petits ne peuvent pas communiquer (atome= pas de penser)
« Le Géant »: pense par lui-même.
« Le Nain »: quelqu’un de savant, qui ne réfléchi pas.
Chapitre 6 :
Problématique : En quoi les interrogations de Micromégas reflètent telle la penser de Voltaire ?
Mots clés :
-opposition
-relativité
-pensé
-critique
-interrogation
-réflexion
-question
Extrait « Ce qui leur arriva avec les hommes » de Voltaire :Plus grand
Analyse du lexique (voir p26/30 du manuel)
-Champs lexical de la parole :
-se parlais (l1) ; se communiquer (l3) ; des langues (l4) ; la voix (l5) ; dire (l6) ; parler (l6) ; faire entendre (l10) ; la voix (l16) ; le bourdonnement (l18) ; entendre (l19)
-Champs lexical de la petitesse :
-Micro (lL) ; nain (L1) ; atomes (L1) ; imperceptibles (L5) ; insecte (L18)
Champs lexical de la pensé :
-croire (L3) ; idée (L3) ; penser (L6) ; cru (L8) ; croyez (L9) ; ni croire ni nier (L11) ; d’examiner (L12) ; raisonnerons (L12)
Champs lexical de l’observation :
-observer (Ll1) ; remarquer (L2) ; distinguer (L18)
Des éléments du système d’énonciation (voir p34/38 du manuel)
-Proposition de coordination et de subordination :
Que son nain (L1), que les atomes se parlaient (L1) ; qui (L2) ; que de pareilles espèces pussent se communiquer des idées (l3) ; aussi bien que (l4) ; qu’ils ne parlaient pas (L5) ; d’ailleurs (L5) ou à peu près (L6) mais (L6) ; donc (L6) ; or (L7) ; mais (L8) ; et (L9) quelque parole (L9) du moins sans (L9) ; et aussitôt (L13) ; dont (L13) ; et (L16) ; de sorte que (L17) ; grâce (L17) ; à (L17) ; et ( L18) ; enfin (L 19) ; autant (L 19) ; quoique (L19)
-Phrases interrogatives et injonctives :
Comment ces imperceptibles auraient-ils les organes de la voix , et qu'aurait-il a dire ? (L5-6) ; attribuer l'équivalent d'une âme à cette espèce (L8) ; est-ce que vous croyez qu'on puisse faire l'amour sans penser et sans proférer quelque parole , ou du moins sans se faire entendre ? (L8-9-10) ; supposez vous d'ailleurs qu'il sois plus difficile de produire un argument qu'un enfant ? (L10-11) ; Je n'ose plus ni croire ni nier ( L11)
- Analyse des éléments stylistique : ( voir manuel a partir de la page 74)
-Comparaison : Il fit sur le champ une espèces de grande trompette parlant , comme un vaste entonnoir(L14-15)
-Personnification : Il fit sur le champ une espèces de grande trompette parlant , comme un vaste entonnoir (L14-15) ; les atomes se parlaient (L1)
-Comparatif de supériorité : Micromégas , bien meilleur observateur que son nain (L1) ; n'entendait point parler nos atomes (L4)
-Antithèse : Il fit sur le champ une espèces de grande trompette parlant , comme un vaste entonnoir (L14-15)
-Périphrases : l'article de la génération (L2)
-Questionnement oratoire : D'ailleurs , comment ces êtres imperceptibles aurait-ils les organes de la voix , et qu'aurait-ils a dire ? (L5-6)
- En quoi les interrogations de Micromégas refléte t'elle la pensée de Voltaire?
- En quoi les interrogations de Micromégas refléte t'elle la pensée de Voltaire?
- Comment se dialogue ironique critique la guerre ?
- En quoi les interrogation de Micromégas refléte t'elle la pensée de Voltaire?
- En quoi les interrogations de Micromégas refléte t'elle la pensée de Voltaire?
- En quoi les interrogation de Micromégas refléte t'elle la pensée de Voltaire?
- Eugénisme:Théorie ou méthode visant à amélioré l'espèce humaine, fondée sur la génétique.
- Copuler:S'accoupler, avoir des relations sexuelles.
- Manufacture:Etablissement dans lequel on fabrique une quantité certains produits industriels.
- Apologue:Petit récit argumentatif servant à illustrer une vérité morale.
- Feindre: Faire semblant, pour tromper.
- Structure anaphorique:Se dit d'un mot qui renvoie à un autre mot ou à une phrase le précèdent dans le discours.
- Hyperbole:Figure de style utilisant l’exagération afin de marquer les esprits.
- Texte argumentatif:Type de texte qui défend un point de vue sur une question ou une polémique à caractère philosophique, politique, scientifique ou social.
- Phrase oratoire:
*Eugénisme:Théorie ou méthode visant à amélioré l'espèce humaine, fondée sur la génétique.
*Copuler:S'accoupler, avoir des relations sexuelles.
*Manufacture:Etablissement dans lequel on fabrique une quantité certains produits industriels.
*Apologue:Petit récit argumentatif servant à illustrer une vérité morale.
*Feindre: Faire semblant, pour tromper.
*Structure anaphorique:Se dit d'un mot qui renvoie à un autre mot ou à une phrase le précèdent dans le discours.
*Hyperbole:Figure de style utilisant l’exagération afin de marquer les esprits.
*Texte argumentatif:Type de texte qui défend un point de vue sur une question ou une polémique à caractère philosophique, politique, scientifique ou social.
*Fanatisme: Exaltation des opinions politiques, religieux ...
(:toc:)
Attach: anais-frisechronologique.png
Attach: anais-frisechronologique.png
Au court de son texte on peut affirmer au niveau :
Au cours de son texte on peut affirmer au niveau :
Attach:FICHIER.ext Δ D Matière? 2FrançaisduXIXesiècleauXXesiècleauXXIesiècle.jpg
Attach:FICHIER.ext Δ D Matière? 2FrançaisduXIXesiècleauXXesiècleauXXIesiècle.jpg
Attach:FICHIER.ext Δ D Matière? 2FrançaisduXIXesiècleauXXesiècleauXXIesiècle.jpg
(:includeupload FICHIER.html:) D Matière? 2FrançaisduXIXesiècleauXXesiècleauXXIesiècle.jpg
(:includeurl http://URL.ext:) D Matière? 2FrançaisduXIXesiècleauXXesiècleauXXIesiècle.jpg
Attach:FICHIER.ext Δ D Matière? 2FrançaisduXIXesiècleauXXesiècleauXXIesiècle.jpg
(:includeurl http://URL.ext:) D Matière? 2Françaisdu XI Xe? siècle au X Xe? siècle au XX Ie? siècle.jpg
(:includeurl http://URL.ext:) http://fontste.free.fr/pmwiki/uploads/DMati%e8re%202Fran%e7aisdu%20XIXe%20si%e8cle%20au%20XXe%20si%e8cle%20au%20XXIe%20si%e8cle.jpg
http://fontste.free.fr/pmwiki/uploads/DMati%e8re%202Fran%e7aisdu%20XIXe%20si%e8cle%20au%20XXe%20si%e8cle%20au%20XXIe%20si%e8cle.jpg
(:includeurl http://URL.ext:) http://fontste.free.fr/pmwiki/uploads/DMati%e8re%202Fran%e7aisdu%20XIXe%20si%e8cle%20au%20XXe%20si%e8cle%20au%20XXIe%20si%e8cle.jpg
Attach:FICHIER.ext Δ http://fontste.free.fr/pmwiki/uploads/DMati%e8re%202Fran%e7aisdu%20XIXe%20si%e8cle%20au%20XXe%20si%e8cle%20au%20XXIe%20si%e8cle.jpg
http://fontste.free.fr/pmwiki/uploads/DMati%e8re%202Fran%e7aisdu%20XIXe%20si%e8cle%20au%20XXe%20si%e8cle%20au%20XXIe%20si%e8cle.jpg
Attach:FICHIER.ext Δ http://fontste.free.fr/pmwiki/uploads/DMati%e8re%202Fran%e7aisdu%20XIXe%20si%e8cle%20au%20XXe%20si%e8cle%20au%20XXIe%20si%e8cle.jpg
- 18ème siècle : Siècle des "Lumières".
- 9 octobre 1981 : Abolition de la peine de mort en France.
- 3 juillet 1908 : Projet de loi qui admet l'abolition de la peine de mort. Avec un débat qui oppose Mauriace Barres à Jean Jaures, c'est le gouvernement Clémenceau qui soumet aux députés ce projet de loi.
- L'abolition de la peine de mort est elle necessaire? ( Débat entre Jean Jaures & Barres. Mais aussi à débattre )
- Hyperbole:Figure de style utilisant l’exagération afin de marquer les esprits.
- Texte argumentatif:Type de texte qui défend un point de vue sur une question ou une polémique à caractère philosophique, politique, scientifique ou social.
- Phrase oratoire:
- Eugénisme:Théorie ou méthode visant à amélioré l'espèce humaine, fondée sur la génétique.
- Eugénisme:Théorie ou méthode visant à amélioré l'espèce humaine, fondée sur la génétique.
- Copuler:S'accoupler, avoir des relations sexuelles.
- Manufacture:Etablissement dans lequel on fabrique une quantité certains produits industriels.
- Apologue:Petit récit argumentatif servant à illustrer une vérité morale.
- Feindre: Faire semblant, pour tromper.
- Structure anaphorique:Se dit d'un mot qui renvoie à un autre mot ou à une phrase le précèdent dans le discours.
Attach:FICHIER.ext Δ D:\Matière 2°\Français\du XI Xe? siècle au X Xe? siècle au XX Ie? siècle.jpg
Attach:FICHIER.ext Δ D:\Matière 2°\Français\du XV Ie? siècle au XVI Ie? siècle au XVII Ie? siècle.jpg
* Texte argumentatif :
* Texte argumentatif :
- Texte argumentatif :
L’affirmation de la thèse :• Thèse : ex : -une idée
-un point de vue
-une opinion
Arguments :
• Recours aux faits ex : fait, observation.
• L’argumentation d’autorité ex : un proverbe, personnalité.
• L’appui sur les valeurs ex : valeur partagé par les membres de la société.
Raisonnement :
• Déductif ex : au début de l’argument
• Inductif ex : pour conclure
La réfutation de la thèse adverse (ou combattre):
C’est tenir sa thèse en apportant des contre argument qui montre :
ex
• Le point de vue
• Le caractère erroné du raisonnement combattu
• Crée contre-exemple
• Puis la thèse adverse est dénoncée comme fausse et remplacé par la thèse défendu
Etayer(ou soutenir) la thèse :
ex
• Développer ses arguments et la soutenir.
Les articulations entre les idées :
- Liste
L’articulation ou connecteur montre l’enchainement logique des arguments et des exemples.
• L’addition : L’ajout d’idée avec idée…en les mettant sur le même plan ex de plus…
• L’opposition : Contradiction entre idée ou fait ex : cependant, mais…
• La cause : L’origine du fait, idée, situation ex : en effet. ainsi…
• La conséquence : Aboutissement des faits ou résultat ex de sorte que…
• La concession : Validité d’un élément avant de refusé le raisonnement ex : certes, bien que…
- Eugénisme:Théorie ou méthode visant à amélioré l'espèce humaine, fondée sur la génétique.
Pour la peine de mort :
1. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être abattue c'est le cas de ex : Maurice Barres.
Au court de son texte on peut affirmer au niveau :
• -moral: Il ne faut pas commettre de crime pour cela on donne des exemples et on punit ex : « La punition exemplaire comme en Angleterre avec: -la punition capitale
-à la muette
-derrière de haut mur"
Ceux-ci sont plus appréciables que la peine de mort. »
• -scientifique: Selon des médecins, on ne soigne pas les criminels ex : « Les science nous apporte une indication dont nous tirons parti ; combattons les causes de dégénérescence »
• -social: Eliminer les fous ex : « il faut combattre les conditions qui ont préparé cet atavisme, et purifier le milieu d'ou l'Homme s'est perverti »
• -justice: « Pouvoir détenu uniquement par le juge ex : "les citoyen ne prennent pas ne charge la justice »
2. Il y a ceux qui pense que la peine de mort doit être combattue c’est le cas de ex : Jean Jaurès.
Au court de son texte on peut affirmer au niveau :
• -moral : La peine de mort est inhumain, et ne résout pas toute souffrances ex : « un crime ce comment, on fait monter l’homme sur l’échafaud, une tête tombe. La question est réglé »
• -scientifique : Aucune relation entre le taux de criminel et de condamner par guillotine ex: IL N’Y EN A PAS
• - social : La société ne se sent plus responsable donc les condamnations sont inefficaces ex: « les crimes vont ce multiplier si on n’élabore pas la peine de mort »
• - justice : La justice est humaine et peut se tromper ex : « Si vous maintenez cette peine de mort, si vous la développez, il y aura demain une certitude, la certitude que des têtes humaines tomberont; mais il y aura cette certitude aussi, que parmi ces têtes qui tomberont, il y aura des têtes d’innocents »
- Le débat sur la peine de mort est en 1908 à la chambre des députés .
- Maurice BARRES veut que la peine de mort soit maintenue , il utilise plusieurs arguments de forme morale , sociale et médicale tandis que Jean JAURES veut que le peine de mort soit supprimée , il utilise des arguments de forme sociale , médicale , morale et judiciaire .
Equipe 2 Synthèse 1 de la séquence 2 : L'altérité en débat
Evaluation
Contenu | Glossaire | Exemples | Temps | Culture | Expression | TOTAL |
---|---|---|---|---|---|---|
5 points | 3 points | 4 points | 2 points | 3 points | 3 points | Barême |
? | ? | ? | ? | ? | ? | ?/20 |
Eléments de cours (notions littéraires importantes, artistes, œuvres étudiées, etc.)
Glossaire (définitions, liste de vocabulaire, etc.)
Exemples (illustrations, références artistiques, etc.)
Chronologie et dates (frise chronologiques, histoire littéraire, mouvements, etc.)
Références culturelles (courants de pensée, points historiques, etc.)
Questionnements, Réflexions
D'autres actions ou possibilités :
Imprimer la page - Créer le fichier PDF - Consulter les statistiques - Parcourir le plan du site - Suivre les changements de pages OU du siteConsulter la page - Editer cette page - Parcourir l'historique - Joindre un fichier - Se connecter/Déconnecter -